(一)、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
(二)、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
(三)、源乎源乎，千山势到（山狱，按：’山’在上，’狱’在下）边止，万派声归海上消。
(四)、佛陀：净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
(五)、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节，敬祝您欢喜自在，如意吉祥！
(六)、愿清香的檀香味带走你一天的疲倦，愿清晰的戒定慧增添你无限的清净，愿幽雅的佛乐为您祈祷，愿观世音菩萨永恒在你心间转到，保你身体健康，法喜充满，春节快乐。
(七)、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
(八)、佛语经典语录
(九)、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
(一十)、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
(一十一)、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求。
(一十二)、净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。
(一十三)、不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。
(一十四)、心中无三毒者，是名国土清净。
(一十五)、慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤；容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。
(一十六)、一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。
(一十七)、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
(一十八)、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
(一十九)、愿佛光普照，法喜充满！愿三宝加持，福慧双收！更上一层楼，早登无上觉！时时心清净，日日事吉祥！
(二十)、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
(二十一)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
(二十二)、中秋佳节即将来临，送你一尊白观音，愿你清静无染；送你一尊红文殊，愿你照彻法界；送你一尊黄财神，愿你妙手金银；送你一尊黑护法，愿你金刚摧魔。
(二十三)、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
(二十四)、去追求也没用；该你面对和接受的一定要面对接受，去拒绝、不接受也沒有用。
(二十五)、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
(二十六)、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。
(二十七)、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
(二十八)、愚人的心攀缘外在，随外在的变化而起伏，怎能称自己为自己的主？智者保有自己，不因为别人的评断而改变自己的心，因此他是自己的主。
(二十九)、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
(三十)、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
(三十一)、让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；因为，凡是你所抗拒的事物，其实都是你自己的侧面，是你另一个自己而已。
(三十二)、佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
(三十三)、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
(三十四)、人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。
(三十五)、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
(三十六)、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
(三十七)、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
(三十八)、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
(三十九)、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
(四十)、愿我三世累积的一切善根都回向与您，惟愿您速疾成就无上菩提！愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴！恭祝新春吉祥如意！
(四十一)、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”
(四十二)、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
(四十三)、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
(四十四)、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
(四十五)、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
(四十六)、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
(四十七)、有人问毕加索：“你的画怎么看不懂啊？”毕加索说：“听过鸟叫吗？”“听过。”“好听吗？”“好听。”“你听得懂吗？”
(四十八)、（无条件地奉献）爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。
(四十九)、随顺的同时，也要坚持自己最基本的因果原则。
(五十)、（付出不求回报）如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜捨，则非但没有功德，反增烦恼业。
(五十一)、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。“
(五十二)、把握好每一个念头；诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现；希望你生命的每一刻都能自在吉祥！
(五十三)、学佛，要从“放下”开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
(五十四)、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
(五十五)、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节来临之际，提前向各位同修拜年：敬祝您欢喜自在，如意吉祥！
(五十六)、心灵残缺的人造成的。
(五十七)、大勇猛的精进精神，心无怖畏、志不退缩，不断向前迈进。
(五十八)、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
(五十九)、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
(六十)、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
(六十一)、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
(六十二)、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
(六十三)、为了自由，我们舍弃了爱；为了自由，我们舍弃了事业；为了自由，我们舍弃了家庭。其实这些都是错误的做法，我们什么都不需要舍弃，只要带着觉照，不要深陷其中不能自拔，本性就不会迷失。
原创文章，作者：admin，如若转载，请注明出处：https://www.livip.net/6964.html
