《雁邱词》
元好问
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
此词前有小序“太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：‘今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。’予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。”
雁不独活，不负“直教人生死相许”一句，那该是怎样的深情？令人动容，自愧不如。
《卜算子》
李之仪
我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。
所谓伊人，在水一方。江水悠悠，相思绵绵。真正的爱情，不会被距离打败。但又有多少爱情，真的可以不被打败？在熙熙攘攘的路上行走，遇上的每一个人，都是上天给予的恩赐。而两个人可以彼此相爱，那便是奇迹了，爱就用心地去爱，两不相负。
《君生我未生，我生君已老》
佚 名
君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。
一在天之涯，一在地之角，又如彼岸花。开一千年，落一千年，花叶永不相见。两人相爱，却不一定可以白发相守，或许有年龄的差异，或许因空间的距离。世间事，少不了如此的无奈。既然爱了，就放手去爱！
《上 邪》
佚 名
上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
如此誓言，竟然出于彼时女子之口，不可谓不惊世骇俗。但守护爱情的不是誓言，而是互相理解和靠近的心。生病时，给爱的人把药放在手心，把开水吹得凉些，那便是最难得的誓言了。
《江城子》
苏 轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
这是苏轼第一首以悼亡为题材作的词，在词的发展史上也是第一首。在这以前，文人填词，凡涉及女性的，大多有轻薄之意。王弗去世十年，东坡作此悼亡词，可谓爱之深，痛之切。只叹“一生一代一双人，争教两处销魂”。
《离 思》
元 稹
曾经沧海难为水，
除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，
半缘修道半缘君。
佳人已去，尊佛也好，修道也罢，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。
《蝶恋花》
柳 永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
高楼独倚，风雨萧萧，游子在外，郁郁而不得志。醒也无聊，醉也无聊。唯一的寄托，该是等着自己回家的女子。每日每夜的，在窗边，在门口守望。然后，瘦了，衣带宽了。可未曾后悔。无论走到哪里，无论今后会怎样的飞黄腾达，会见过多少形形色色的美女，都不要忘了，家里的她还在等待。
《诗经·邶风·击鼓》
佚 名
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？
于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
执子之手，与子偕老。并肩站立，看日出日落，云卷云舒；任沧海桑田，彼此的心依旧依偎。爱情，不在有多热烈，多年以后，我们不会记得和谁相恋过，只会记得陪我们一起老去的人。
《行行重行行》
佚 名
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
所有的爱情，都会归于柴米油盐的平淡。“努力加餐饭”，最普通的叮咛，该胜过千万句花言巧语。有招有术的爱情，总得掂量一番；但无招无术的爱情，便只是造物主赐予的一颗心，想着让对方吃得饱，吃得好，吃得开心。有钱了，就给对方更好的生活；贫困时，就在一碗稀饭中，让她感到温馨和幸福。
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