大禹治水教学反思 大禹治水教学反思简短100字 16篇

大禹治水教学反思1

《中国国际救援队，真棒!》一文，讲述的是20__年阿尔及利亚发生地震，我国政府派出专业救援队前去支援灾区救助，我国国际救援队出色完成任务。

由于我们国家5月12日刚刚发生了里氏8.0级大地震，最近一段时间，新闻、广播都在讲受灾情况，孩子们听到的也比较多了，以前在电视上看到的事情，现在虽没亲身经历，却实实在在的发生在我们身边。所以设计本课时，我从汶川大地震国际上对我们的支援导入，联系生活实际让学生初步感受“一方有难，八方支援”，“人间处处有真情”的情感体验。

为了唤起学生的这种情感体验，我准备了几张图片，课上当我出示这几张图片时，我不由自主的被图片上的内容震惊了。虽然汶川大地震已经过去20多天了，虽然最近看多了血和泪的场面，虽然每天都在默默为灾区人民祈祷......但今天当我再次看到地震的场面，我的心灵仍然受到了极大地震撼。看着图片，不由得想起七、八个孩子被埋在废墟中的情景，讲课的声音不禁哽咽了，眼眶里蓄满了悲痛的泪水，抬眼望望吃惊的学生以及听课老师，我才警觉自己的失态。

接下来自己说了些什么都不记得了。所以，一堂课下来，并没完成我预设的教学环节。我的情绪也影响到了孩子们，整节课气氛非常沉重。我不知道设计上汶川大地震是对还是错，我只是希望唤醒52个孩子心底的情感，明白爱的力量，懂得去爱别人。天灾并不可怕，只要人间有真情，什么灾难都会过去的。风雨之后，又将是一片灿烂的晴空。希望灾区人民早日走出阴霭，建设好自己的家园。也祝愿我们的祖国在经历这些之后，更加坚强!

大禹治水教学反思2

为了让学生近距离地了解大禹，认真学习"三过家门而不入"这个动人的故事，既而谈谈自己对大禹的看法。更深一步理解大禹的英雄形象。这一环节学生在各抒己见的同时，也就统揽了全文，理解了大禹这一英雄形象。这样，大禹不怕吃苦，顽强治水的形象就在学生的脑海中刻下了深深的印记。

在学习"三过家门而不入"一段时，我出示了一组填空，让学生从这一组数字中来体会大禹的公而忘私的精神。然后抓住文中的空白，引导学生想象：设计了"儿子会问妈妈什么?""妈妈会怎么说?"这样的问题，将学生带进课文情境，学生不禁会结合生活经验，将自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。以此来感受到感受到大禹舍小家顾大家的伟大，体会大禹公而忘私、心中只装着百姓的崇高精神。

课文教学的结尾也相当精彩，在结尾点题："为什么在禹的名字前面加个'大'字，叫他'大禹'呢?"这个问题点明了文章中心，点出了课文结尾"伟大"一词，使学生对课文的理解得到了归纳和升华，起到了点题和总结。

大禹治水教学反思3

《大禹治水》这篇课文讲述的是一个民间传说故事：古时候洪水泛滥成灾，百姓过着悲惨的生活，大禹用疏导的办法治理洪水，他治水13年终于制服了洪水让老百姓过上了安定的日子。在这个故事中，我们可以通过大禹三过家门而不入感受到他无私奉献的精神；从大禹“走遍千山万水，吃尽了千辛万苦”“挖开九条大河，劈开九座大山”的描写中体会到大禹的顽强意志。

课文的第一自然段描述了滔滔的洪水害得老百姓无家可归，为全文定下了基调，但学生对“洪水”的感性认识比较少，很难读到位，于是我利用多媒体课件播放了一段洪水视频，在此基础上引导学生入情入境地朗读。接着抓住课文第二自然段中“禹下决心要治理洪水。”一句的朗读中体会到在危难时刻挺身而出的英雄是令人敬佩的。在禹治理洪水的过程中，教材通过“他吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水，仔细地查看水流和地形。他带领老百姓挖通了九条大河，劈开九座大山，引导洪水流入了大海。”说明大禹为治水付出了艰苦的劳动，以及治水工程的浩大。这是全文的关键句，在教学中我紧紧抓住“千辛万苦、千山万水、九条大河、九座大山”等关键词让学生反复朗读体会，并指导学生在朗读的过程中体会到“千”和“万”以及“九”在这里都表示很多很多的意思，从中又让学生感悟到禹治水的不容易。最后又让学生在朗读中体会到在千辛万苦面前，勇往直前的英雄真的值得老百姓佩服。课文的第三自然段讲述了流传至今的“三过家门而不入”的故事，在学习这个故事时，我出示了一组填空，让学生从这一组数字中来体会大禹的公而忘私的精神。最后大禹终于制服了洪水，老百姓又过上了安定的日子，终于要回家和家人团聚了。乡亲们知道后，都出来迎接他，孩子们也都围上来想看看这位治水英雄。我让学生说说如果你们就是乡里的孩子们，你们想对大禹叔叔说什么呢？从而在学生心目中丰满大禹的形象。

但在本次课堂教学中，也存在着不足。

（1）在教学过程中对学生朗读的指导略微还显得不够充分，课堂上引导学生对重点句、段的研读、品味，还不够到位。

（2）课堂中缺乏对学生的话语进行评价、引导，对学生鼓励表扬的话语太少了。

（3）在教学第二自然段的时候，两句话之间的衔接不够紧凑，有点乱。

（4）在说话训练这个环节中，缺乏引导，没有指导学生把话说具体说完整。在以后的备课中，还需更深入的研究教材。

大禹治水教学反思4

此次习作的课题是：《写一种喜欢的小动物》，这个内容是学生乐于交流、也比较感兴趣的话题。让学生猜谜语出示动物图片，并欣赏有趣的动物图片,然后在课上向大家展示并介绍,学生在轻松的环境下更能放松自己，从而激发起他们交流的兴趣与意愿。

二、传授方法，让孩子会说

（一）方法一：抓住特点来交流

先创设了一个猜一猜的小游戏，让学生在猜的过程中，不但体验成功的乐趣，还找到猜成功的原因，体会到抓住重点的重要性。使学生知道了，在向别人介绍自己喜欢的小动物时，一定要抓住小动物的特点来介绍。

接着引导学生，怎样抓住特点，出示课件，讲解了写作方法一，可以从部分到整体；写作方法二，在抓住特点的同时，怎么描写的.栩栩如生，让学生体会运用修辞，可以描写的更生动，形象。病例举了一些句子，加深学生的理解。让学生把自己喜欢的小动物，抓住动物的特点运用适当的修辞方法，说给大家听，与同学共同分享，学生学习兴趣盎然，积极参与交流。

（三）方法二：旧知导航

利用本单元所学的内容做导航，请学生说出自己与动物之间发生的有趣事，其他同学注意，在分享的时候，指出讲的好的地方，利用课件出示的两段小作者和动物之间的趣事，请学生指出，你认为好在那，借机会讲述描写事的时候，可以运用心里，动作，语言等方法描

写，使故事更加生动有趣。目的是让学生不但锻炼语言表达能力，更为下笔写文做充分的准备。

总的来说课堂教学效果较好，学生在快乐中学习了写作方法，表达有条理，能运用一些写作方法。当然，本节课也有一些遗憾，如：

1.学生的积累不够，词语还不是很丰富。

2.有个别的同学在运用修辞方法上，还有些欠缺准确。在以后的教学中在以后的教学中逐步改正。

大禹治水教学反思5

活动目标：

1、理解故事的主要内容，感受大禹淳朴、勇敢、坚强的性格特征。

2、能积极参加交流、讨论，用清楚连贯的语言表达自己的经验和感受。

3、喜欢听民间神话故事，产生进一步了解民间神话故事的愿望。

活动准备：

1、连环画图片、实物投影仪。

2、看过壁画故事《大禹治水》。

3、幼儿进行过“治理洪水”的调查收集工作。

4、活动区域提供“抗洪治水”的图书及录像带等。

活动过程：

1、集体讨论，激发阅读、学习的兴趣。

指导语：

①洪水给人们的生活带来了哪些灾难？

②古时候，人们是怎样治理洪水的？

2、阅读图书，理解故事内容。

（1）自由阅读图书，感知故事内容。

指导语：你在书中看懂了什么？有什么不懂的问题？

（2）边倾听教师讲述故事，边阅读图书，理解故事内容。

指导语：

①大禹是怎样治水的？

②听了故事后你觉得大禹是个什么样的人？

3、交流调查情况，了解科学防洪的方法。

（1）交流调查情况。

指导语：现在有些地方也会发生洪水，人们会想出各种办法来解决这个问题，谁来介绍一下你调查的方法？

（2）整理归纳调查经验。

指导语：通过调查，你们认为可以用什么合理的方法来治理洪水？

延伸活动：

观看壁画并讲述故事。

附故事：大禹治水

禹是一位神仙，他来到人间和阿娇姑娘结了婚，住在山洞里。有一年洪水泛滥，禹告别新婚的妻子，号召人和天神们团结起来到会稽山集合，商量治理洪水的办法。

禹在去会稽山的路上遇到乡亲，乡亲告诉他阿娇怀孕了。禹听了很高兴，但是约定的时间快到了，他只好托乡亲转达他对妻子的问候。人和神都按时赶到了会稽山。禹说：“我想应该用疏导的方法，让洪水顺着河道流到大海里去。”大家觉得这个办法很好。于是，禹带领众人动手开凿河道，挖出的泥土用来填平洪水冲成的大坑。

大家不停地工作，修了一条又一条河道。又是一天，禹带领人们经过自己的家乡。一位乡亲告诉他阿娇生病了，希望他回家去看看。禹非常想念妻子，可是他想了想说：“治水是大家的事，不能因为我而耽搁了大家。”他托乡亲把草药带给阿娇，又和大家一起上路了。禹去疏导另一条河道时，又经过自己的家乡。一位乡亲对他说：“阿娇快生孩子了，你快去看看她吧！”禹叹了口气说：“不，我回家一天，就耽误一天治水的工作。”禹三次路过自已的家门都没有回家，乡亲们听了这件事十分感动，干起活来更加努力。

禹非常想念妻子，阿娇也非常想念禹。阿娇天天站在山上等禹胜利归来，渐渐地化成了一块岩石。当禹把洪水完全治理好，回到家乡之后发现妻子已经化成了石头。禹悲痛万分，伤心哭泣，这时石人进裂，跳出了一个小孩。为了纪念孩子的母亲，禹为孩子起名为启。禹被人们拥戴为领袖，称为“大禹王”。

活动反思：

幼儿期是语言发展，特别是口语发展的重要时期。幼儿的语言能力是在交流和运用的过程中发展起来的，应为幼儿创设自由、宽松的语言交往环境，鼓励和支持幼儿与成人、同伴交流，让幼儿想说、敢说、喜欢说并能得到积极回应。幼儿的语言学习应在生活情境和阅读活动中引导幼儿自然而然地产生对文字的兴趣。

大禹治水教学反思6

我所上的内容是《大禹治水》的第二课时，是在解决了字词之后，学生对课文内容有了大致了解的基础上，带领学生一起品读，探究课文内容。

一、治水前

我通过词语复习导入新课，让学生通过洪水、泛滥、毒蛇、猛兽等词语进行画面联想，从而引出第一自然段，同时图文结合，展示出洪水泛滥的画面，让学生体会老百姓生活的痛苦，从而明确治水的迫切。

二、治水

首先是请学生自己默读课文，并思考文中讲了哪两个人治水用了什么样的方法，用了多少时间，最后结果怎么样?接下来又拎出文章中分别讲鲧和禹治水的自然段再次讲解，同时还设计了练习环节，这样虽然把治水过程讲得非常清楚详细，但由于内容上多有重复，显得拖沓累赘，花去了很多时间。随后请学生说一说这一连串的问题。之后，通过让学生找出可以看出，大禹是怎样一个人的关键词句，并且说一说大禹是怎样一个人，让孩子们对大禹的做法进行思考，从而理解他心系百姓，无私奉献的精神，对大禹产生敬佩之情。

三、治水后

学生说出大禹治水后的变化，并完成下面表格，同时思考洪水被治理好之后，百姓过上了怎样的生活。让学生知晓是大禹治好了水，让百姓们过上了安居乐业，幸福的生活。随后，我安排了一个复述课文的环节，这个环节没有起到很好的效果，着实高估了孩子们对课文的掌握程度。应该放在下一个课时更为合理。最后进行总结，梳理结构，让学生对整节课的内容更加清晰明了。还安排了随堂练习，让学生对一些知识点进行巩固。

这堂课我旨在把课堂还给学生，由教师引导抛出问题，让学生自己找答案，说出答案，从而能够更深刻理解课文内容，锻炼思维能力，口头表达能力。但整节课让学生读得太少，导致很多同学无法流利地朗读课文。在让学生回答问题环节，尽管在学生回答问题之后，老师都给予了及时的评价，但评价语单一，不能更好地激发学生的学习热情。

通过这节公开课，我深刻体会到了台上一分钟，台下十年功的含义，要上一堂好的公开课，首先教师不仅要有扎实的基本功，还要关注到每一个学生；既要设计好这堂课的每一个环节，同时还要有应对课堂突发状况的教学机智。所以这就要求我们在平时工作生活中要多学习，多思考，多锻炼，在关注学生的同时不断提升自己，才能成为一名优秀的老师，上出高质量的课。

大禹治水教学反思7

预习提示

运用综合识字的方法，继续培养学生独立识字、合作识字的能力。

自主阅读课文，教师引导学生抓重点词句理解课文，使学生在课文情境和语言文字中受到熏陶。

教材分析

《大禹治水》这篇课文是第十单元“奉献”的一篇主体课文，与后面的《炮手》和《小溪的歌》共同组成一个主题，从不同体裁（神话传说、记叙文、诗歌）、不同国籍、不同的角度诠释了“奉献”这个主旨，让学生在课文的学习中受到教育、受到熏陶，形成正确的价值取向。

《大禹治水》是一篇千古流传的神话故事，讲的是古时候，洪水肆虐，冲毁了庄稼，冲没了房屋，大禹的父亲偷息壤用“堵”的方法治水，没有成功，反受处罚，大禹继承了父亲的遗愿，历尽千辛万苦，“三过家门而不入”，用“引”的方法治水成功，给人们带来幸福的的故事。全文共有五个自然段，其中二、三、四自然段是全文的重点。文章简短易懂，语言精练，字里行间渗透着对大禹的赞美，一个一心一意为百姓谋幸福的.人物形象跃然纸上。

教学目标

运用综合识字的方法，认识本课十个生字，会写七个。继续培养学生独立识字、合作识字的能力。

自主阅读课文，教师引导学生抓重点词句理解课文，使学生在课文情境和语言文字中受到熏陶。

弄懂大禹为什么成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄？培养学生的奉献意识。

教学准备

学生准备：搜集我国古代的神话故事，课前自己阅读，做到能用简练的语言说出大概的意思。

教师准备

大禹治水的历史及视频资料，多媒体课件。

教学重难点

通过文中词句感受大禹不辞辛劳、公而忘私、为民造福的奉献精神。

课时安排一课时

教学过程

讲故事导入新课

师：课前同学们搜集了我国古代的神话故事，并认真地读了，把你读的故事简单介绍给大家。

师：是的，《后羿射日》、《夸夫逐日》、《女娲补天》……等等神话故事都歌颂了真、善、美，寄托了人们美好的愿望，今天，就让我们走进其中的一个动人的传说——《大禹治水》。

初读课文，整体感知

师：（板书课题）如果让你针对课题来提问，会有哪些问题？（根据学生的回答，教师疏理板书：为什么治水？怎样治水？结果如何？）

师：请同学们自由读课文，用自己喜欢的方式自学生字，边读边为自己的问题找答案。

生自读课文，同学互动，检查识字情况。

课件出示生字，师生评点正音。

分小节读课文，理清课文思路，解决提出的三个问题。

细读课文，体验感悟

师：刚才同学们读书为自己的问题找到了答案，对这个小故事有了一定的了解，相信再细读课文，你会有更多的收获。

师：究竟哪些原因使大禹投入了治水中呢？课文中哪些段落写到了原因？

生读第一、二自然段，理清大禹治水的两个原因。

（引导学生找出两方面的原因：一是来自自然的：洪水淹没村庄、冲毁房屋；二是来自父亲的：治水不利，临终嘱托。）

师：是啊！看到洪水带来的危害，想到父亲临终前的叮嘱，大禹坚定了治洪的信念，他是怎样治水的呢？你觉得大禹是个怎样的人呢？从哪里看出？

生选择喜欢的方式读第三、四自然段，划出受感动的句子，说说理由。

（学生从文中找出相关句子读，教师适时点拨，把学生的理解引向深入。）

根据学生交流汇报的顺序，教师确定自己的教学进程，可抓住以下几个句子引导学生着重理解：

“禹改变了父亲的做法，带领人们开凿了龙门，挖通过了九条河，垒起堤坝，把洪水引到东边的大海里。”

（引导学生比较大禹的治水方法和父亲的不同之处，体会大禹的聪明。）

“晚上，他常常睡在草丘山冈，……拄着棍子走路。”

（让学生从读中体会，大禹为了治水起早贪黑，不辞劳苦，忍受了巨大的痛苦。并引导学生读出自己的感受。）

重点研读第四自然段，体会大禹公而私的奉献精神。

（教师补充“大禹三过家门而不入”故事，课件配画面：大禹带领老百姓日夜不停地凿山开渠，常常忙得顾不上吃饭和睡觉。一年又一年，他每天到处奔波，一心治水。有一天，大禹经过家门口，他的妻子刚生下孩子。大禹听到孩子哇哇的啼哭声，可是怕耽误治水，没有进去探望，匆匆走了。几年后，大禹又经过家门口，妻子抱着儿子站在门口，儿子挥着小手在叫爸爸。大禹深情地望了他们母子一眼，又抓紧时间赶路了。又过了几年，大禹第三次经过家门口，儿子已经十多岁了。大禹让儿子告诉妈妈，等治好洪水后一定回家。大禹说完就脚不停步地向前奔去。）

师：听了这个故事，你有什么感受？

师：是的，大禹就是这样一个舍小家、顾大家，一心为了人们，一心扑在治水上。让我们带着对大禹的崇敬一起来读这一段。（课件出示第四自然段文字，同时音乐响起。）生读句子。

师：（课件将本段中的词语：“才、仅仅、就、却”打成红色。）请同学们注意文中的红色的字，再读这一段，体会词语中包含的意思。读到这里你又有什么感受？在你的心目中，大禹是个怎样的人呢？（学生回答，教师引导体会出大禹的大公无私的奉献精神）

读五自然段：理解“禹因此成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄”。

师：洪水终于大地又恢复了欣欣向荣的象，同学们想象一下，你仿佛看到了什么景象？（学生展开想象，自由表达。）

师：看到这种现象你心情怎样？让我们带着这样的心情来读最后一段……。

师：谈谈你对“禹因此成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄”这句话的理解。搜集故事，拓展延伸

师：禹成为人们世世代代敬仰的爱戴的英雄，在漫漫历长河中，在我们的周围、身边，也有很多像大禹那样舍小家、顾大家的英雄，请同学们课下收集你心目中的英雄资料，下节课我们来交流。

大禹治水教学反思8

本单元围绕着“伟人”这一主题，安排了《大禹治水》《朱德的扁担》《难忘的泼水节》三篇课文，《大禹治水》本势一个流传千古的神话故事，但在本单元中，基本脱去了“神话”外衣，展现了一个公而忘私、舍小家为大家的英雄。作为“伟人”这一单元的第一篇主题课文，它承载着让学生理解英雄的奉献与智慧之重任。这个故事文本语言及其简全文只有400来字。第一自然段，抓住四五个词语就勾画出洪水肆虐后的悲惨景象。第二自然段写父亲鲧治水没有成功，由儿子禹继续治水，巧妙地引出大禹。第三、四自然段谢了大禹治水的方法以及几个典型细节，用几个有代表性的数字水命他的奉献精神与智慧。这一部分是全文的重点，让学生通过读中悟、悟中读去深刻体会大禹治水的艰辛，从而感受大禹的奉献精神，尤为重要。然而体会人物的内在精神，离不开环境的烘托渲染，对于认识大禹为什么要治水？洪水究竟有多可怕？这两个问题显得尤为重要。本文授课为第一课时，我的着力点就放在了对第一自然段的理解和把握上。

首先，在《大禹治水》的初步认知上，我摒弃了神话的色彩，以突出英雄的事迹为出发点进入课文学习。开篇采用谈一谈你心中的英雄，拉近教师与学生之间距离的同时，也拉近学生与英雄之间的距离。学生心目中的英雄往往出自个人所阅读的书目，对于英雄这个话题很容易展开话题，此时我顺势引入有关英雄的故事《大禹治水》便显得自然流畅。

教师板书课题后，大家齐读课题，采用课题质疑的方式展开教学。学生问道“大禹是谁？大禹为什么要治水？他如何治水？治水是否成功？”等问题，学生可以自己解决的，就放手让生生之间解决问题，教师起到点拨指导的作用，学生无法解决的问题，我们就带着问题进入文本的学习，让问题作为导向，驱动学生读中体会和感悟。

在学生初读课文之后，教师先进行字词检验。对于二年级的孩子而言，识字认词已经不再陌生，所以这个环节我以小老师教读，开火车领读等方式进行，同桌之间说一说识字的方法，提炼方法做一归纳整理，帮助学生养成善总结、勤归纳的优良学习习惯。除此，教师引入一个本课重点生字“被”，从字的部首着手，通过问一问“为什么它的部首叫衣字旁”，引发孩子的思考，并大胆想象猜测衣字旁的演变过程，通过展示演变过程加深对衣字旁汉字的理解，顺机指导书写。在书写环节，我采用小老师先指导，学生练笔，生生检验的方式，写好“被”字的同时，再写两个衣字旁的汉字，以达到教一字会多字的效果。

字词攻克后，我们回到起初提到的问题“大禹为什么要治水”再次进入课文。学习第一自然段之前，我先出示了一组洪灾的图片，让学生来谈谈看了图片以后的感受，然后再来体会洪水给老百姓带来的灾害，感受洪水的可怕，从而为后文“必须治水”做铺垫。其中，主要引导学生抓住“淹没、冲毁”、“到处伤害”、“痛苦极了”等词，透过图文结合、多形式的朗读来体会洪水的大，体会老百姓的生活困苦，从而明确大禹治水的好处与迫切。在这一自然段中随文学习“泛滥”一词，并试图通过读书感悟理解词意并学会应用，但是在这一环节，还有很多地方没有做到位，比如读的指导不够，孩子们读书形式单一，缺少变化。学生的课堂本应是书声琅琅的课堂，但我急于讲解，读的还不够，引导的也不足，致使对于词语的理解不深刻，导致仿说练习困难重重。虽然在读的形式上有自读、互读、齐读、指名读，但从整体的过程来看，教学显得很枯燥，学生仅是反复地读，基本局限在课文资料的朗读理解上，课堂上没有创设更多的情境引导学生自我去思考问题，缺少让学生质疑，自主学习的时光。另一个原因则是老师的话太多。虽然在课前设计时，我已经注意体现以学生为主体，然而，在这堂课的实际教学中，还是老师牵着学生走，无论是在指导朗读，讲解词语上，教师给予得较多，总是把自我的.感受过多地加给学生。其实，我应当相信学生，放手让学生自读自悟，教师只需在学生确有困难的地方点拨指导，教给学习方法，体现学生的学。这一点是我在以后的教学中务必是要多注意多思考及时改善的。

因此结合以上问题，我及时做了多次调整，在教学中，让学生观看洪水泛滥的情景，让他们直接感受当时的状况。并在动画情境的渲染下提问：在这滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，听到了什么？让学生在想象中，再现故事发生时的生活场景，同时也培养学生的语言表达潜力。继续播放洪水泛滥的情景，让学生说说看了以后的情绪如何。这主要是为朗读作好情感的铺垫，再让学生透过读来释放自我的感情。第一自然段的教学将画面与音乐两种刺激融为一体，更好地激发了学生对语言的多角度思考，多方位想象，并且透过读来表现起内心的感受，自然而然明白大禹治水的原因。

新课标指出：“应让学生在用心主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”学生有了深刻的感悟，自然而然在方法的引导到明白了“泛滥”之意。并结合生活加深对“泛滥”的理解，并加以应用，达到了学以致用的效果，也为故事的发展做好铺垫，进而引出第二课时要学习的重点——大禹如何治水？结果如何？以问题开篇，再以问题结束并引发孩子的深入思考，在孩子的思考中结束本课，布置与本课学习理解词语的方法的相关作业，巩固所学。

以上是我对本次公开课教学反复研磨中的所悟所感，感谢组内全体老师的献策献计和无私帮助，在个人提高的同时，也希望在教学中能够给新入职教师些许的帮助。

大禹治水教学反思9

一、读课题

今天我们学习“大禹治水”，这儿的水指的是什么水？见过洪水吗？（播放洪水录象片段）

觉得这洪水怎么样？

根据学生回答教师相机点评：来势汹汹让人胆战心惊所以说洪水猛兽。

有几个词，你们会读吗？

出示词语：淹没冲倒无家可归

指名读词语

能用上这几个词，说说洪水带带的灾难吗？

二、教师导语过渡：

传说，人们为了避开洪水，把家安在山洞里，像野兽一样的生活；为了避开洪水，人们把家安在大树上，像猴子一样爬上爬下，日子过的很凄惨。大禹见到这样的洪水，会怎么想？

出示句子：禹下决心要治理洪水。

治洪水可不是简单的事，大禹会怎么做？

先来看看大禹先做的事，出示句子（---吃尽了千辛万苦-----）

男生读。

1、看图片，理解“水流”和“地形”。

2、有一个词讲大禹爬过的山特别多，趟过的河特别多，是哪个词？读“千山万水”；看图片，语言渲染，指导读好词语，相机评价中提升：太少了，还不够多，很多----

3、这其中的每一座山，大禹都爬过；这其中的每一条河，大禹都趟过，这就叫“走遍”。大禹会遇到那些困难呢，猜一猜：

4、老师再给大家补充一些：教师讲述-----（大禹的指甲被泡烂）

5、大禹吃的苦读吗？哪个词？读“千辛万苦”（指导读好）

6、这其中的每一种苦他都吃过、都尝过，这就叫“吃尽”（文字点红）

7、这些词语读好了，句子也一定能读好，练习读句子，指名读句子，齐读句子。

三、这才是治水前的准备工作，更大的困难还在后头呢。

1、有两个词带有同一个数字，找一找是哪两个词？

2、9条9座（这儿的9并不是9，而是指很多）

3、教师画图介绍，为什么要把这些河连在一起？

4、老师在黑板上这样一画看起来很容易，真挖起来就不轻松了，猜一猜这两条喝之间有多远？大胆地猜一猜：

5、教师介绍：90公里，90000米！辛苦吗？

6、比这辛苦的还有呢，假如遇到大山，画图，要挖开大山，这叫“劈开”。

7、指导读句子，你关注了这两个数字，所以读得这么好！

8、大禹遇到了这么多的困难，他吃尽了“千辛万苦”再读这个词。板书：千辛万苦

9、读到这，你想对大禹说些什么呢？

四、大禹在治水的过程中，像这样感人的故事还有很多，听老师讲一段，里面有很多数字，想想这些数字的意思。

1、教师配乐讲（13年，10多岁，三次那一段）出示句子

2、这些数字什么意思呢？

3、把这一段故事连起来念一念，想一想有什么问题要问吗？

4、学生质疑

5、指导读句子

五、经过这13年的千辛万苦，洪水发生了什么样的变化，出示一幅图片（风平浪静的湖面）

1、图片说话

2、出示词语：治服

3、人们还用在树上生活，在山洞里躲藏吗，这样的日子就叫：----------的日子（读“安宁”）

4、假如你就是这些百姓中的位，你会怎么感谢他？

5、板书：伟大英雄

6、大禹的丰功伟绩我们不会忘记，有人为他建了一个像（出示大禹像）

7、孔子说：假如没有大禹，我们可能都变成鱼虾了

8、让我们心怀感激和敬佩之情，把课文最后一节齐声朗诵。

六、这是本节课出现的词语，你们都能读吗？

治理洪水伟大英雄

千辛万苦千山万水

九条大河九座大山

决心地形安宁

七、课文学完了，老师提个问题，为什么课文开头叫禹，课文最后又叫大禹呢？不急，想好了，课后告诉你们语文老师。

大禹治水教学反思10

11月24日，《大禹治水》第二教时在市语文学科带头人张建刚老师的教鞭下生动开演，圆满结束。我听的上档次的公开课不多，只觉得张老师这节课确实体现了很多闪光的东西，给了我很多启示。我想，当你真正悟透一位名师的教学长处时，如果自己能加以时日照此修炼，必定会取得成功。

这节课，重点、难点都得以清晰地突出，且在轻松巧妙中得以突破。在教师巧妙的引导下，学生得以充分读，充分说，思与思的碰撞，心与心的交流，情与情的交融，使整节课一直处于十分和谐的气氛中，学生的知识、能力、情感诸方面都得到愉快地发展也提高，体现了教师高超的教学技艺，饱满的精神面貌，先进的教学理念和正确的道德意识。

在这节课中，教师富有启发性的语言推动了教学预设也生成的和谐发展，富于鼓动性的评价激励更是为激发学生积极主动的探索求知欲望起到了推波助澜的作用。请看课堂上张老师运用的一些激励引导的话：“真棒！”“多聪明的孩子！”“真会学习！我们要像他这样会学习！”“你能把这种感觉读出来吗？”“你真会读书！”“越来越好了！”“嗯，老师听你读出了……”“他读得真好！谁也能读得这样好！”“嗯，读得更好了！”“谁能指导老师来写这个字？”“你能告诉大家，你是怎么知道的？”一句句都在学生幼小的心灵激起层层波浪，让学生一次感受成功，激发了自信，看到了希望。

字词教学是二年级语文教学的重点。张老师在教学中充分体现了“字不离词，词不离句，句不离篇”的教学理念，充分利用媒体，并借助图片、示意图来突破对词语的理解。如一开始对“洪水”的理解，张老师就直接用录像来使学生明白。而理解“千山万水”这词，光凭说是没用的，张老师出示了一张示意图和一张图片，使学生比较轻松地就明白了“山”“水”及“千山万水”的含义。

词的内涵不仅在于理解，更重要的是让学生有生活的体验，这才能理解得深刻，掌握得牢固，并从中受到生活的启发。为了让学生能体会“千辛万苦”一词，张老师没有直接出示这个词学生说，而是对文本内容作了适当的拓展。在学生理解“千山万水”后，张老师即引导学生猜猜大禹会吃过哪些苦，然后老师讲大禹治水中的一些故事来使学生明白“大禹了很多的苦”，然后让学生找出能表现吃了很多苦的词，学生就明白老师讲的就是“千辛万苦”一词。这还不算，在接下来的理解“他带领老百姓挖通了九条大河，劈开了九座大山，引导洪水流入了大海”一句时，又深入浅出地引导学生在看、说、读中继续深入感受大禹吃的苦，再次让学生认识到大禹吃的苦是“千辛万苦”。如此，在不知不觉中学生理解了词语，也加深了对大禹的了解，使大禹的人格魅力逐渐印在学生心里。

再如“制服”“代代相传”“吃尽”等词语的理解，也是顺手牵出，得心应手，学生学得轻松也记得牢。请使用站内搜索引擎查找本课全部资料。本站（课件）地址是：

张老师还善于抓住本课中重要的元素，好文中出现的几个数量词，开展十分巧妙的朗读与教学。如“九条大河”“九座大山”，还有“13年”“三次”“一次”“十多岁”等的教学中，张老师或画简笔画，或运用设计巧妙的课件，深入“巧”出，把枯燥的数字化为动人的事、情、理，在不知不觉中，大禹的形象在学生心目中不断升华。

在引导学生朗读方面，张老师也十分善于激发学生不断读，深入读的欲望，并在教学中渗透学法指导。如“谁能把大禹的决心读得更大些？”这样的引导方式比比皆是，他的读词语要“正确、有感情”“读书要动情”也在短短的一节课中深入人心，学生的朗读越来越入情入境。

此外，张老师在引导学生说方面也是方法多样。如一开始时用“淹没、冲倒、无家可归”三个词语进行说话练习时，张老师首先让学生选用一个词语说，再两个，最后三个。这种不断提高要求的方式有梯度，学生不会感觉到太大困难。接着在介绍当时老百姓生活的悲惨情况后，引导学生想想：大禹看到这些情景会怎么想呢？于是学生各抒己见，然后顺利引出下文。再如“假如你是他儿子，你会怎样想呢？”“如果你是老百姓，你会对他说些什么话呢？”等等，都体现了张老师的诱导工夫。

在写字教学方面，张老师也把教学进行得生动有效，当一生说认得“衣字旁”时，他就问学生是怎么知道的，学生说是向年级高的同学请教的，他当即肯定了这位学生，并说：“向别人请教，是一种很好的学习方法……”。

听完这课后，我也听了中心校、我校其他老师的几堂课，从比较中，我明白了要想把语文教好，除了要有扎实的基本功和引导技巧，还要有颗赏识学生的爱心，有此心，好办法才能成为有效的办法。

大禹治水教学反思11

课文围绕克莱谛不小心碰到安利柯的胳膊肘，把墨水滴到笔记本上，本子被弄脏，字迹也看不清，于是两人发生争吵，最后解决矛盾的事，表现了克莱谛主动认错和安利柯知错就改的品质。

《新课程标准》中提到：语文课程丰富的人文内涵，对学生的精神领域的影响是深广的，学生对语文教材的反应也是多元的。因此，在教学时特别重视对课文文本的研读，抓住语言文字材料，通过让学生读、思、议等读书活动，让学生品味语言文字所带来的美，从而使学生受到深刻的教育。

所以在整体感知课文时，我采取课题质疑的办法，让学生边读课文边思考以下问题：谁和谁争吵?为什么争吵?怎样争吵?争吵后怎样了?然后学生自主读书，并通过交流、讨论，了解课文讲了什么内容。同时重点引导学生体会主人公的心理变化。

课文较详细地描写了“我”与克莱谛吵架时的心理活动，以及吵架后的矛盾心情：当我被克莱谛碰了胳膊肘时，我“火”了，于是产生了报复的念头;“我”与克莱谛吵架后，觉得很不安、很后悔，后悔自己骂了克莱谛，觉得不应该做对不起他的事;心里很想向克莱谛承认错误，又觉得太丢人;心里暗暗说向他认错，可嘴里又说不出请他原谅。

教学时，我联系上下文让学生体会“我”吵架后的心情。课文讲述的这种情况，符合儿童的年龄特点，是每个学生在生活中都有可能遇到的。引导学生认真体会，不但可以使学生感到课文写得真实具体，而且可以使学生在情感上产生共鸣。

接下去的语文课，我让孩子们结合实际，写一件你以前与同学发生争吵的事情，仔细回想一下当时是怎样处理的?学了这篇课文以后，你受到了哪些启示?以后再遇到这样的事情应该怎么办?”同学们听了，有的低头深思，有的迅速拿出笔和纸，认真地写了起来……

大禹治水教学反思12

教学目标：

1.认识“洪、毒”等15个生字；会写8个生字；会写“洪水、经常”等16个词语。

2.正确、流利地朗读课文；能按照提示，讲讲“大禹治水”的故事，体会大禹心系百姓、无私奉献的精神。

3.拓展积累“洪水、防洪”等词语。

教学重点：

按照课后提示，讲讲“大禹治水”的故事。

教学难点：

理解“十三年、三次、一次、到处奔走”等词语，体会大禹心系百姓、无私奉献的精神。

课时安排：

2课时

教学过程：

第一课时

一、激趣导入，出示课题

1.教师板书课题，请学生齐读。提问：结合课题说说课文主要写了谁，写了什么事？

2.出示大禹头像，简介大禹：传说是我国部落联盟的领袖，曾经带领百姓治理洪水，是为民造福的英雄。

二、初读课文，识记字词

1.学生自由练读课文，要求读准字音、读通句子，遇到难读的句子多读几遍。

2.同桌合作读，一人读一段，相互正音。

3.出示三组词语，检查词语认读情况。

（1）第一组：洪水泛溢、毒蛇猛善、伤害、灾难。

①借助拼音读准字音。

②聚焦“灾”字，看字形猜猜“灾”字的意思。揭示“宀”表示房子，房子里边着火表示灾难。

③说说读了这组词，仿佛看到了怎样的景象。

④出示句子，放在语境中再次练读。指导读好第二句的停顿。

（2）第二组：教训、驱赶、恢复。

①借助拼音读准字音。

②请学生结合课文内容给3个词语搭配短语。如“吸取教训、驱赶毒蛇猛兽、恢复农业生产”。

③读词语想画面，说说仿佛看到了怎样的景象，相机理解“恢复”就是变成原来的样子，文中是指百姓又像以前一样生活了。

（3）第三组：淹没、灾难、重新、耕种。

①自由练读这组多音字，根据词语的语境练习读准带点字的读音。

②指名读，及时正音。

③出示一组新词，如“沉没、重新再来、难民、种花”，巩固读音。

三、学习第一自然段——了解治水前的景象

1.自读课文第一自然段，说说“洪水泛滥”是怎样的景象。

2.出示洪水泛滥的影像（洪水横流、田地被淹、房屋被冲毁、人们无家可归等场景），说说从画面中看到了什么，仿佛听到了什么。

3.课文中怎样描写的？自己练读第一自然段。

4.指导朗读：

（1）出示“泛滥、淹没、冲毁、伤害”，连起来说说洪水泛滥的情景。

（2）通过朗读表现出洪水的凶猛，表现人们所遭遇的.痛苦。

相机评价，预设如下：

①“很久很久以前”可以拖长，让人觉得时光倒流，回到几千年以前。

②读到“淹没了田地，冲毁了房屋”，仿佛看到了滔滔的洪水……

③着重强调了“无数的灾难”，听得出你们很为那些百姓难过、担心呢！

（3）再读课文：抓住这些词语展开想象，满怀同情地齐读本段。

（4）用一句话说说这一段的内容。（洪水使人们生活痛苦。）

四、指导书写生字

1.出示“灾、难”二字，引导学生观察，说说结构，说说写好这两个字需注意什么。

（1）教师范写“难”字，发现“隹”与“住”的区别，书写时四横等距，学生认真观察并书空。

（2）学生描红、临写：看清位置，找准重点——明确笔顺，练习临写——对照品评，二次临写。

（3）反馈评价：展示书写的优秀作业；指出书写中的问题，纠正；学生再练写。

2.出示“洪、认、被”。

（1）先整体观察，说说这三个字结构上有何共同点，书写时需注意什么？

（2）学生自主描红、临写，教师巡视指导。

（3）反馈评价。

五、作业布置

1.朗读课文。

2.借助板书讲述“治水前”的故事。

第二课时

一、复习回顾

1.检查词语认读并用上以下词语说一说洪水带来的灾害。

泛滥、淹没、冲毁、伤害

2.面对如此悲惨的景象，一个名叫鲧的人开始领着大家治水。这节课继续学习课文。

二、学习第二自然段，练习讲述

1.自由朗读，说一说：谁？怎么治水？结果怎样？（稣筑坝挡水，治水没有成功。）

2.指名朗读鲧治水的方法。（他只知道筑坝挡水，九年过去了，洪水仍然没有消退。）

（1）说说什么叫“筑坝挡水”，结果怎样。

（2）出示“继续”词卡，练习用“继续”说一句话。

3.练习讲述本段。讲述时可以借助哪些词？学生交流，教师帮助梳理。

可提炼：谁？怎么治理？结果？

鲧、筑坝挡水、没有成功

禹、继续治水

三、学习第三自然段

1.鲧的儿子禹继续担起治水的重任。在禹治水期间，还流传着一个感人的故事，教师范读“三过家门而不入”。

2.出示语段，指名填空。

禹离开了家乡，一去就是（）年。这（）年里，他到处奔走，曾经（）次路过自己家门口。可是他认为治水要紧，（）次也没有走进家门看一看。

3.体会“治水时间之长、之艰辛”“心系百姓之切”。

（1）创境朗读：禹治水13年，13个365天没回过一次家，传说禹的儿子很大了还没有见过自己的父亲。禹为什么急于把洪水治理好？练习用上“因为……所以……”的句式说一说。

（预设：因为洪水害得老百姓无家可归，禹心里装着百姓，所以他急于把洪水治理好。）

（2）指导朗读：这些数字读好了，这段话的意思也就读明白了。学生练读。

（3）教师介绍：为了治水，禹到处奔走。晚上，他常常睡在草丘山冈，天蒙蒙亮就又出发了。他的脚长年泡在泥水中，脚跟都烂了，他只好挂着棍子走路。课文用了一个词——“到处奔走”。

（4）说一说：读到这里，你最想用哪个词赞美禹？（一心为民、无私奉献……）

（5）小结：13年里，禹3次经过家门都没有回家看一看，老百姓们听说了这件事，非常感动。于是就给这个故事取了个名字——三过家门而不入（板书）。现在，人们常用这个成语，赞扬像禹这样“不顾小家顾大家的无私奉献的人”。

四、学习第四自然段——感受大禹的功绩

1.自由读文，练习按“谁、怎么治理、结果如何”的思路说一说这段话的内容。

2.学习第一层，了解“大禹治水”的经过，体会大禹的智慧。

（1）读第四自然段，画出禹治理洪水的句子。

（2）用自己的话说一说，禹是怎么让洪水乖乖听话的。

（3）借助插图，理解“疏导”的意思。

（4）齐读禹治理洪水的语句，感受禹的智慧。

3.学习第二层，体会百姓“安居乐业”。

（1）指名读写禹“治水后”的景象的句子。

出示百姓“安居乐业”的场景图片，说说看到了什么。

（孩童无忧无虑地玩耍，百姓在田里耕作，闲暇之余吹笛歌唱、聊天品茶等）

（2）理解“安居乐业”：洪水终于被治理好了，老百姓有屋可住，有田可种，幸福地过日子，这样的生活就叫——安居乐业。

（3）指名对比朗读课文写“治水前”和“治水后”的景象的句子。

（4）从洪水泛滥到乖乖地听话，百姓会怎么感激禹？（治水有方、智慧过人，心中装着百姓安危……）

小结：人民非常感谢禹的功绩，因此尊称他为“大禹”，也就是伟大的禹。

五、讲述故事

过渡；大禹治水的故事代代相传，让我们来完整地讲述这个故事。

1.借助板书，提示四人小组合作讲述，每人讲述一段，重点把禹的治水方法讲清楚。

2.展示，相机评价。

3.擦掉部分词语，只留下（泛滥、筑坝挡水、三过家门而不入、疏通河道），学生独立练习讲故事。

六、写字指导

七、推荐阅读

在我国历，像大禹这样的故事还有很多（出示课件），如《愚公移山》《后羿射日》《女娲补天》等，建议课后找来读一读。

八、板书设计

15.大禹治水

（1）洪水使人们生活痛苦。（泛滥、淹没、冲毁、伤害）

（2）稣用筑坝挡水的方法，没有治好洪水。大禹治水（九年、继续）

（3）禹治水，三过家门而不入。

（4）禹用疏通河道的办法，带领人们治好了洪水。（安居乐业）

大禹治水教学反思13

4月24日，我在区一校上了《大禹治水》这一课，现在课已经结束，但关于这一课的思考却还没有停止，这一课给了我很多的体会，下面我从以下几个方面谈谈我的教后心得。

一、良好的开头是成功的一半

大禹治水是一个流传千古的传说。大禹的精神是可贵的，作为中国古代的神话传说，也是极具典型性的，可是，作为三年级的学生，理解课文所要颂扬的大禹精神和文字表达的特点，还是有一定难度的。由于学生缺乏对洪水感知的实际经验，因此无法体会到百姓无家可归的`悲惨情景，情境创设从一开始就有障碍。为了让学生更直观地感受“洪水淹没了村庄和田野，房屋倒塌了，庄稼被冲毁了，人们只好四处逃荒”这一课文内容，我就用洪水泛滥的视频引入新课，再让学生说说自己的感受，让学生从视觉上直观的了解洪水的可怕与危害。为本文的学习打下了良好的感情基础。

二、调动学生的朗读兴趣永远是最重要的

我一直认为，任何一篇课文，都要在学生反复朗读，读通读顺地情况下引导学生去感悟课文思想才是最有效的。在本课教学中，我采取多种方式调动学生朗读课文的欲望，以“老师想倾听你们美妙的读书声，你们愿意吗？”来调动学生的兴趣，首先让学生自告奋勇读，接着让学生去挑战他，学生的兴趣一下子调动起来了，都非常积极，为了照顾全体学生再让学生推荐平时读书少的孩子读，接下来小组读，齐读，这样学生的朗读兴趣空前高涨。在此基础上，我趁热打铁，问学生还想不想读课文，他们声音响亮地回答我“还想”，我话锋一转，说“那就继续读，不过这次是默读”，然后提出默读要求，学生都很投入地去读书了。

三、用心关注学生，而不是关注教案

如果老师上课总是想着自己的教学环节该如何完成，而不去关注学生，倾听学生，那这堂课一定不是成功的一节课。在课堂上，教师要时刻关注学生的学情，教案可以为学生的学情适当改变，而不是一味地走自己的教学环节，而不是关注学生的学情。在本课的教学中，我本来还设计让学生背会第四自然段，但我发现学生读得还不够时，我在读上又多用了时间，而事实证明，读得时间多了，学生“读”进了文本，读出了感悟，“我体会到大禹舍小家为大家”的精神，文章的中心就很容易突破了。

四、面向全体，关注每个孩子

为了让更多的孩子有读书的机会，特别是胆小不敢发言的孩子也能锻炼自己。在课文读到第三自然段时，我让孩子们推荐一位平时很少发言胆子小的同学来读这一段，同学们异口同声地说了一个孩子的名字，我走近他，一个小小的男孩子面前，“你来读这一段，好吗？”我问他，“我不敢，老师”他小声说，“没事的，老师帮你一起读，好吗？”他轻轻地点了点头，接着开始读课文，由于紧张，刚读了不到一句，就把一个字读错了，同学们都笑了起来，我对同学们说“大家鼓励鼓励他”，在大家的掌声中他的声音越来越大，读的也越来越流利。等他读完，我趁机表扬“你读的挺好呀！怎么不争取读呢，今天你在这么多老师面前读课文，读的还这么好，你超越了你自己，真不简单，老师为你感到高兴……”我的话还没有说完，我看到这个孩子早已热泪盈眶，我相信今天我的一番话他一定会记住的，以后他也会更有自信。

反观自己的教学，我深有感触，我想在很多方面自己还需要不断努力和改进：

第一，对教材分析还应更加深入地钻研，这样才能使教学设计合理有效。没有深入的研究就没有发言权，只有对文本反复钻研，才能体会文本的精华，从而生发出属于自己的东西。

第二，应该严格遵守“教师主导性和学生主体性”这一要求进行，教师在教学中只扮演一个穿针引线的作用，学生能回答的，教师一定不能代为回答，一定要让学生在课堂上做教学的主人。教师应该相信学生，放手让学生自读自悟，教师只需在学生确有困难的地方点拨指导，教给学习方法，体现学生的学。这一点是我在以后的教学中必须要改进的。

第三，规范教师的语言。说话时应该尽量简炼，评价语应该尽量多元化。

第四，要关注课堂的生成。在课堂上，随时会有学生灵光的闪现，如何抓住学生的这些语言，将它们与理解文本很好地结合，这也是我在今后的教学中，需要仔细研究和学习的。

总之，这堂课带给我很多的启示，也为我今后的教学提供了很好的帮助和历练，希望我能从中得到更多的收获。

大禹治水教学反思14

《大禹治水》是语文A版二年级上册的一篇课文，是古代的传说故事，生动地描写了大禹带领老百姓治理洪水、三过家门而不入的感人的故事，赞颂了她一心一意为公、为民造福、无私奉献的高尚精神，抒发了人民大众对他的感激之情、缅怀之意，使人深受教育。

全篇课文紧紧扣住“治水”这一中心进行展开，分为三个部分：第一部分写治水前老百姓因水患而无家可归。

课文先写了洪水的水势，“滔滔”形容洪水汹涌，波涛滚滚；

其次写危害，洪水泛滥，淹没农田，冲倒房屋；

结果是害得老百姓无家可归。洪水给老百姓造成了巨大灾难，不治不行。

这样就引出了第二部分——治水。课文首先写了大禹下决心治理洪水，然后写大禹仔细观察，挖河劈山，疏导洪水。

“他吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水，仔细地察看水流和地形。他带领老百姓挖通了九条大河，劈开了九座大山，引导洪水流入了大海。”这两句话写了大禹治水的过程。从几个关键词里进行理解：“走遍”、“吃尽”，一个“遍”、一个“尽”表明了大禹为调查水情走了很多路，吃了许许多多的苦。“千”、“万”都表示很多很多，“九”并不是指数字九，古人以九为数之最大，这里形容大河、大山的多，还要“挖通”“劈开”，可见治水的工程是多么浩大；大禹“仔细”察看水情，“带领”老百姓治水，身先士卒；通过“引导”的`方法，使洪水流入大海，不再危害老百姓。从思想到行动上，把大禹治水的过程写得清楚明白。课文还列举了典型事例大禹“三过家门而不入的”的感人故事，使人更加深入地了解了大禹为大家，舍小家的可贵精神。“禹在外治水13年，曾经三次路过自己的家门，但他一次也没有进去看一看。禹的儿子十多岁了，还不知道父亲是个什么样子。”“13年”强调了大禹治水的时间很长，“三次”和“一次”形成了对比，“十多岁”应大于“13”，说明大禹离开家的时间太长，孩子都不知道父亲的样子，由此可见，大禹无私奉献的精神多么可贵啊！第三部分写治水后，老百姓过上了安定的生活。洪水得到治理，老百姓过上了安定的生活，所以人们非常感激这位治水英雄，大禹的名字也代代相传。

课文的篇幅适中脉络清晰，大禹的形象也更加生动、感人。

大禹治水教学反思15

〖课程标准〗

知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和历史的区别。

〖教材分析〗

本课选择了中国的典型的传说故事，讲述了向文明时代过渡的传说时代，突出了先民的创造和文明成就。古代黄帝、炎帝、尧、舜、禹的传说在我国几乎家喻户晓。

传说时代反映了文明起源时期社会的巨大变动。教材通过不同角度与层面，如政治与经济、生产与生活、物质世界与精神世界、杰出人物与人民大众等，向我们展示了人类从史前社会向文字、国家出现的文明时代过渡的社会特点。另外，课文所选区域均为世界早期文明的发源地，为学生进入下面的学习做了铺垫。

〖教学目标〗

知识与能力

1、通过学习我国古代炎帝和黄帝的故事，了解炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文始祖的原因。

2、通过学习大禹治水的传说，了解我国古代人民同洪水等自然灾害作斗争的历史和抵御灾害的措施。

3、通过尧、舜“禅让”的事件，初步理解禅让制。

4、理解古老的神话传说也是先民精神世界的体现和文化成就的反映。

过程与方法

通过比较传说故事及考古学家和历史学家的考证和推测，了解传说故事体现出的史料价值。

情感态度与价值观

1、在主动参与学习的过程中，通过对“我们都是炎黄子孙”的学习，培养爱国主义情感和民族自豪感；

2、通过对尧、舜“禅让”的学习，培养以人为本、任人唯贤的美德；

3、通过对“大禹治水”的学习，培养坚强的意志、无私忘我的奉献精神；

〖教学重点和难点〗

1、重点：传说时代所取得的文明成就；炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文始祖；传说故事中体现出的史料价值；

禅让制。

2、难点：理解传说故事与真实历史之间的关系。

〖教学方法〗

（1）自主式学生学习；

（2）探究式学习方法。

〖教学时数〗1课时

〖教学准备〗

教师准备：将同学们分成小组，准备相关资料（如炎帝、黄帝、和尧、舜、禹的传说）、探究问题、课件学生准备：预习教材，以小组为单位收集搜集中国（如炎帝、黄帝和尧、舜、禹）英雄人物的故事，整理历史资

料。

〖教学过程〗

复习导入

“学习了这一单元的前两课之后，伴随着考古学家的考古发掘和历史学家的研究推断，我们了解了一些史前社会先民们的生产与生活状况。然而在当时，由于人们还没有创造文字，当时的人们还不能以文字来记录他们的生产和生活情况，一代又一代的人们讲述着他们的前辈们的故事，就慢慢地形成了故事传说。这些故事传说中所描绘的远古时代就是传说时代，今天我们来一起学习传说时代的文明曙光，从人们的传说故事中，进一步了解史前社会的方方面面。”

讲授新课

（一）华夏族的人文初祖

教师设问：在中国，虽然没有史诗，但有许多远古时代的传说，同学们能说说你们知道的中国远古时代的传说吗？要点提示：开天辟地、女娲造人、炎黄传说、夸父逐日、尧舜禹禅让传说、大禹治水传说等

教师讲解：以上这些故事中我们发现，很多故事传说带有神话色彩，不具有历史的真实意义，具有一定的历史发

展意义的只有三个：炎黄传说、尧舜禹禅让传说和大禹治水传说。

1黄帝与炎帝的故事

教师设问：教材中列举了黄帝和炎帝的很多贡献，请大家阅读书本中新石器文化遗址的考古发现成果并思考：

（1）传说中的炎帝、黄帝对当时及后世的人们在生产和生活方面做出了哪些贡献？

（2）这些贡献真的全部都是他们两个所做出的吗？

（3）为什么炎帝、黄帝被尊为中华民族的人文初祖呢?

（4）根据当前的考古发掘成果，原始农业、手工业在炎帝、黄帝之前已经出现，原始音乐也在炎帝、黄帝之前已经出现，这样的例子还有很多，但为什么都把这些贡献都归到炎帝、黄帝他们的呢？

要点提示：他们的发明创造从物质、精神方面改善了人们的生产与生活，推动了人类社会的发展。

教师讲解：由于炎黄被看成是华夏族的始祖，先人把许多发明创造都传作是他们的功绩，这些传说，其中包含着后人附会的成分，不能全信为真，但其中一定又含有真实的历史史实，从炎帝黄帝传说中，我们应知道传说时代农业技术的发展，黄帝时代是农业文化长足进行的时期，农业文化发展的许多必要条件，当时大概都已具备了，那时已有了原始的农业，原始的医药业，原始的商业，这些发明创造是人类迈向文明时代的重要标志，是先民发挥聪明才智、辛勤劳动的结晶。

分组讨论：

（5）结合前面所学，讨论：考古发掘和古代传说对我们了解没有文字记载的历史有何意义？

（6）我们为什么自称为炎黄子孙？中华民族是怎样形成的？

教师讲解：中华民族的形成过程是一种动态的过程，是通过长期的战争而最终走向联合的。其中有两次大战，一次是炎帝和黄帝联合打败蚩尤，另一次是黄帝与炎帝间的战争，炎帝战败臣服，炎黄走向联合，成为华夏族的主体。

2尧舜禹的“禅让”

教师设问：课文中除了讲黄帝和炎帝，还讲了三个中国的重要历史人物，分别是哪三位英雄呢？他们之间有着怎样的故事呢？

要点提示：尧、舜、禹，禅让

教师设问：有人能给大家表演一下他们之间的“禅让”的故事吗？

小品表演：尧、舜、禹禅让的情景

各抒己见：看完表演之后，请同学们评价尧、舜、禹之间的“禅让”

3大禹治水的故事

教师讲述：大禹三过家门而不入，改变方法，取得治水成功的故事

教师设问：大禹治水这个故事传说，反映出当时哪些社会情况？大禹治水的成功给你带来了什么启示？

要点提示：大禹治水反映当时黄河流域经常泛滥，我国人民自古就有同洪水等自然灾害长期斗争的历史；“大禹治水是历史上人们顺应自然规律、成功改造自然的事例。

大禹治水的传说，说明在当时，随着原始农业的发展，水与农业生产之间的关系进一步密切，是时代和社会进步的表现，体现了古代人民利用自然规律，征服自然的伟大创举。同时大治水中的“三过家门而不入”的无私奉献精神，以及“疏导”的方法，成为中华民族文化的一个重要内涵。

（1）大禹治水的成功说明解决问题、处理问题要灵活多变，要有创新精神。我们应该注重创新思维、创新能力的训练。

（2）大禹治水还让我们体会到做任何事情，要取得成功必须具备坚持不懈的精神，应具有奉献精神。

（3）另：人类的发展是通过与自然的不断斗争中进行的，大禹时代发生洪水，上个世纪末中国及世界各地自然灾害不断，说明人类要更好的生存就还要注意与自然的'和谐相处，做到可持续的发展。人类应保护大自然。课堂小结：同学们在对古代中外传说的了解过程中，你们发现了这些不同地区的传说有什么共同的特点吗？共同点：

①从传说反映的时间看，大致都是在距今四五千年左右，处于新石器时代晚期；

②从内容来看，多是英雄人物的故事，反映了早期民众的英雄史观倾向；

③从历史资料的形式来看，都属于口述资料；

④从它们的意义或价值来看，传说故事中包含了一定的事实成分，具有重要的社会意义和历史价值。

从传说故事中了解人类向文明时代过渡时期所创造的文明成就。传说时代（英雄时代）是原始社会向奴隶社会过渡、人类从愚昧走向文明中必然经历的一个重要时期，在文字产生前夕，先民们的代代相传，以史诗或传说的形式保存了古代先民经历的历史，因此，这部分的传说、史诗有很强的历史真实性。但同时，又因为时代久远，史诗、传说都是后人整理的，因而有很多内容与历史不相符合，因此我们不能把它当成历史，特别是英雄人物的贡献，更不能当成历史。

形成性练习

[示图]20xx年4月4日，河南新郑市始祖山轩辕庙前，“黄帝故里拜祖”大典隆重举行，图为世界华人华侨社团联合总会会长宣读拜祖文。

[师问]人们为什么要拜祭黄帝陵?

（黄帝被尊为中华民族的始祖，中华民族都是炎黄子孙。拜祭先祖，可增强中华民族的凝聚力。）

[师问]黄帝陵在陕西、甘肃、河南、河北等地都有，说明了什么问题?

（体现了炎黄子孙对中华民族强烈的认同感。）

板书设计

第三课第二框炎帝、黄帝与尧舜禹的传说

一、什么是传说时代？

二、华夏族的人文初祖

1．炎帝的传说与贡献

2．黄帝的传说与贡献

3．尧舜禹禅让传说

4．大禹治水传说

教学反思

现在的课堂教学从以往一味重视知识的传授转为重视学生的感悟和体验、追求形式的生动，教学设计的新颖，结果造成知识点落实上的偏差。究其原因式在课堂上过于强调学生的活动而冲淡了教学的主题。以至达不到教学目标。另外新课程课堂教学中普遍运用的4-6人合作学习方式，在七年级上册时学生积极性较高，而下册开始懒于参与配合，甚至把它当成了剧场休息。是不是课堂越热闹越好？情感态度与价值观、能力、知识三维目标该如何整合？采取什么样的教学形式来呈现教学内容比较恰当？这些引起了我的思考。

大禹治水教学反思16

这篇课文是一个流传千古的神话故事。讲的是远古时代大禹治理洪水的故事。大禹“三过家门而不入”，一心一意为百姓谋幸福的感人事迹代代相传。

在讲解大禹治水经过时，我为了让学生体会治水的艰辛，紧紧抓住“吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水”“挖通了九条大河，劈开了九座大山”等语句。如果只是通过简单的朗读，我觉得可能学生理解的程度不深，因此，我又设计了这样一个练习：“山太高，禹爬不动了，他____________。水太深，禹趟不过了，他____________。没有吃的，禹饿得两眼发花，他____________。天太黑，凶猛的`野兽出来了，他____________。”通过学生的口头填空，让学生深深的理解到大禹治水的不易，真的是吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水。禹这样辛苦地观察水流和地形，他才能带领老百姓“挖通了九条大河，劈开了九座大山，顺利的将洪水引入了大海”。这里的两个“九”字又是第二自然段理解的一个难度，学生肯定会一位真的只有“九条大河”、“九座大山”，我就告诉这里指很多很多，让学生进一步体会禹治水的艰难。最后一个填空练习“禹下决心要（），他吃尽了（），走遍了（），仔细地察看（），他带领老百姓挖通了（），劈开了（），引导洪水（）。”我采用了你填、我填、大家填的方式，让学生对这一自然段的内容得到了巩固，对大禹治水的艰难再一次深深地领会了。

学完这一段，我又朗读了《上下五千年》中大禹治水的一个片段，这时学生对大禹不怕艰难、智勇双全的品格领悟得更深刻了。

对这样的远古神话，我利用课外阅读课又读了一些，学生对远古神话产生了浓厚的兴趣，有的当天就买来阅读了。我想这就是语文的魅力吧。

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