1、人在年轻的时候应该浪迹天涯，用心身去领略异国的风土人情，去倾听子夜的钟乐。——斯蒂文森
2、过载者沉其舟，欲胜者杀其身。
3、生有厚利，死有遗教，此盛君之德也。
4、倒言反事以尝所疑。（故意正话反说或正事反做，来试探臣下）
5、利莫长于简，福莫久于安。（最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳）
6、养生以不伤为本，积伤至尽则早亡。
7、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。
8、不掩贤以隐长，不刻下以谀上。
9、我倾听每个人讲话并一一记录，特别是对业务人员。因为，他们一直最接近人群。——李奥贝纳
10、志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。
11、兼听则明，偏听则暗。——《新唐书·魏征传》
12、凡有利于人者则为之，凡不利于人者则去之。事无大小，心自无穷。
13、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
14、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 ——杜威
15、知而不用，二不祥：用而不任，三不祥也。
16、劳动是财之父，土地是财之母。 ——威廉配第
17、桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明。
18、耳朵是通向心灵的路。——伏尔泰
19、行贤而去自贤之心，焉往而不美？（做贤德的事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的）
20、人以改过为贵，能改过者，无论所犯事大小，皆不当罪也。
21、所谓的「耳聪」，也就是「倾听」的意思。——艾默生
22、卑而不失义，瘁而不失廉。
23、诚以天下事繁，日有万机，为君者一身处九重之内，所知岂能尽乎？时常看书，知古人事，庶可以寡过。
24、落花人独立，微雨燕双飞。
25、琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
26、人情却似杨柳絮，悠扬便逐春风去。
27、冬不欲极温，夏不欲穷凉。
28、省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚改之。
29、婴闻之，轻死以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力。故勇力之立也，以行其礼义也。
30、劳动可以使平时变为节日。——莱尼斯
31、我等平日凡事能敬畏于长上，则不得罪于朋侪，则不召过，且于养身亦大有益。
32、今夫车轮，山之直木也，良匠揉之，其圆中规，虽有槁暴，不复嬴矣。故君子慎隐揉。
33、凡人处世，惟当常寻欢喜。欢喜处自有一番吉样景象。盖喜则动善念，怒则动恶念。是故古语云“人生一善念，善虽未为，而吉神已随之，人生一恶念，恶虽未为，而凶神已随之。”此诚至理也夫！
34、不高则不灵，渊不深则不清。
35、梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。
36、尔等凡居家，在外，惟宜洁净。人平日洁净，则清气著身；若近污秽，则为浊气所染，而清明之气渐为所蒙敝也。
37、凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也。惟持善心，行台道理，以慰父母而得其欢心，斯可谓真孝者也。
38、其行公正而无邪，故谗人不得入；不阿党，不私色，故群徒之卒不得容；薄身厚民，聚敛之人不得行；不侵大国之地，不耗小国之民，故主侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以众强，故天下皆欲其强；德行教训加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。
39、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基
40、仁者为政之脂粉，刑者御世之辔策。
41、故去喜去恶，虚心以为道舍。（所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）
42、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。（权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞）
43、一手独拍，虽疾无声。（一只手击掌，即使再用力也不会有声音）
44、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾
45、良骏败于拙御，智士踬于暗世。
46、美德在劳动中产生。 ——欧里庇得斯
47、盲人骑瞎乌，夜半临深池。
48、吾人凡事惟当以诚，而无务虚名。
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