(一)、
不尽读天下之书，不能相天下之士。
(二)、
智慧源于勤奋，伟大出自平凡。
(三)、
生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
(四)、
书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰硕的经验，世世代代传下去。
(五)、
树不修，长不直；人不学，没知识。
(六)、
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
(七)、
读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。
(八)、
读好书就是同许多高尚的人谈话。
(九)、
书犹药也，善读可以医愚。
(一十)、
书是逆境中的慰藉。
(一十一)、
熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。
(一十二)、
不读书的人，思想就会停止。
(一十三)、
书是人类进步的阶梯。
(一十四)、
积累知识，胜过积蓄金银。
(一十五)、
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
(一十六)、
烦躁的你向它诉说，快乐的你和它分享。日记是我的忠实伙伴。
(一十七)、
读书以过目成诵为能，最是不济事。
(一十八)、
活到老，学到老，学到八十仍嫌少。
(一十九)、
读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。
(二十)、
只要功夫深，铁杆磨成针。
(二十一)、
任何时候我也不会满足，越是读书，就越是深刻的感到不满足，越是感到自己的知识贫乏。
(二十二)、
勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间。
(二十三)、
读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
(二十四)、
没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。
(二十五)、
读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。
(二十六)、
聪明出于勤奋，天才在于积累。
(二十七)、
笨鸟先飞早入林，功夫不负苦心人。
(二十八)、
心专才能绣得花，心静才能织得麻。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
(二十九)、
好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。
(三十)、
三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。
(三十一)、
读书如吃饭，善吃饭者长精神，不善吃饭者生疾病。
(三十二)、
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
(三十三)、
蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好。
(三十四)、
用心念书，是为了避免成为不中用的人。
(三十五)、
彻底消化几本书，强如把几百本书放在嘴里不咽下去。
(三十六)、
天行健，君子以自强不息。
(三十七)、
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
(三十八)、
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
(三十九)、
读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。
(四十)、
贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。
(四十一)、
读书不趁早，后来徒悔懊。
(四十二)、
三日不读书，便觉语言无味。
(四十三)、
理想的书籍是聪明的钥匙。
(四十四)、
阅读最大的理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
(四十五)、
除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。
(四十六)、
读书在某种意义上来说是养心。
(四十七)、
夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
(四十八)、
书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。
(四十九)、多研究。
(五十)、
欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。
(五十一)、
书籍是前人的经验。
(五十二)、
要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书。
(五十三)、
读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。
(五十四)、
读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。
(五十五)、
与有肝胆人共事，从无字句处读书。
(五十六)、
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
(五十七)、
读书之法，在循序渐进，熟读而精思。
(五十八)、
才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
(五十九)、
看书的目的，在把书变成我所有。
(六十)、
读书有三到，谓心到，眼到，口到。
(六十一)、
人勤地生宝，人懒地生草。
(六十二)、
书有自己的命运，要视读者接受的情况而定。
(六十三)、
三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。
(六十四)、
己所不欲，勿施于人。
(六十五)、
读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。
(六十六)、
我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。
(六十七)、
大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。
(六十八)、
学在苦中求，艺在勤中练。
(六十九)、
懒人做工作，越懒越费力。
(七十)、
不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。
(七十一)、
对于人类而言，真正的贫穷不是少吃一顿饭，而是少看一本书。
(七十二)、
孔子圣人，其学必始于观书。
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