深析“上善若水”(上善若水解析)

深析“上善若水”(上善若水解析)

深析“上善若水”

南京工业大学退休教师 贺大印

老子以水悟道。老子智慧超凡,自幼善观察,爱思考。儿时就想到,海很聪明,待在最低的地方,所以长得最大;看到雨淋湿了整个世间,淋湿了万物。中年老子说,“大道对万物的福泽,就像这水啊,水是最接近道的,涓涓细流,泽被万物”。万物均遵循自然法则,世人最熟习的水亦然,因此老子从水悟到了,“上善若水”—行事做人应像水那样遵循自然法则。老年老子说“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,水柔而至強,滴水可穿顽石,汇流可载巨舟”,揭示了水这个“打不烂,折不散,柔中有刚,刚于无形的天然之物”的神奇特性,是水遵循自然法则又一展现,再次悟道了,“上善若水”。老子的“上善若水,水善利万物而不争。”则是留给炎黄子孙以水修德的宝贵遗产。

水的神奇特性。万物唯水集诸多矛盾对立的神奇特性于一体,富哲理性,如水亦小亦大,水亦柔亦刚,水亦高亦低,水亦清亦浊等等。

水亦小亦大:水从细小水滴大到浩瀚海洋,地球海水水量达13.38亿立方千米覆盖了地表面积的71%。 水亦柔亦刚:“柔情似水”、“涓涓细流”及“潺潺流水”和“滴水穿石”、排山倒海”及“暴风骤雨”是对水亦柔亦刚最好的写照。

水亦破亦立:滴水穿顽石”是水的破;“滴水成石”是水的立。桂林风景七星岩喀斯特洞穴是水破坏的结果;洞中色彩斑斓,琳琅满目的鈡乳石是水沉积再建的结果。常说的哲学术语“破字当头立在一个其中”,七星岩风光就是对水亦破亦立的写实。

水亦高亦低:水攀登高山巅峰,亦流向海洋角落。

水亦清亦浊:水溶解(包容)性好,晶莹透明的清水不是纯水,而是天然溶液,含有多种矿物元素;浑浊的水则包容更多的污染物。

水的这些神奇特性只能遵循自然法则去研究,才能真正认识他。

水神奇特性的科学解答。要很好认识水的神奇特性,必须首先从认识水分子结构和水分子间的氢键连接开始。

水分子(H2O)中的两个氢原子和氧原子是用十分牢固的化学键相连接的,体现了水的刚性,故水是打不烂,折不散的刚性之物,即使在攝氏1727度的高温条件下,也只有百分之0.588的水分子离解,水稳定性好,同地球同生命永存,地球因水生机盎然,火星无水则荒涼寂静。水分子中的正电中心与负电中心不重合,故水分子是带正负电荷的极性分子,水溶解(包容)性好。

水(液态)不是以单个水分子 H2O 形式出现的,而是以多个水分子用氢键缔合成的水分子团(H2O)n形式 存在的。常讲的水是 H2O 实际上是对水分子 团(H2O)n的简化。

氢键的连接力比化学键小许多,故水具韧性,氢键像弹簧能伸能缩能曲能直,故水性温顺柔和,体无形可方可圆。成语“柔情似水”和“涓涓细流”是对水柔性的写真。氢键好比手,水分子喜牵手成“朋友圈”(水分子团)结伴而行,同时水分子还“喜新厌旧”,“朋友圈”瞬时而变,故水流成河,水连续性好是割不的断天然之物,有李白诗云“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”水性温顺还表现在,指向哪里,他就奔向哪里,忧如“天地相合 ,以降甘露”(老子《道德经》第32章)。

桂林风景七星岩是水亦破亦立的展现,其科学解释是水与二氧化碳结合,水的作用如虎添翼。含二氧化碳较多的水呈酸性,能溶解溶蝕碳酸岩类岩石白云岩石灰岩,在水中生成鈣镁离子和重碳酸根离子,后者要在二氧化碳的陪伴下才稳定存在。地下水的溶蝕作用虽然十分缓慢,但在漫长的地质历史長河中水不断作用,使裂隙逐渐扩大,最后形成呈现在游客面前的厅堂式大厅。这就是水的“滴水能穿石”的溶蝕破坏作用。当环境发生变化,如水温升高或圧力减小,水滴中二氧化碳便逃逸,重碳酸根离子就与鈣镁离子结合复生成碳酸盐沉淀析出,他就是鈡乳石,可谓“滴水成石”。成修德。老子的“上善若水,水善利万物而不争。”是炎黄子孙以水修德和待水的崇高准则,教诲世人最高境界是善行善为,就像水一样贡献万物,却不与万物争名争利。

学习水不攀高,而甘居在下,行止无心,即是污秽之处也不违道不择地而流的美德。圣人宁曲自己也要成全他人,圣人还以谦让自处,以卑下自安,不好高自大,水性之善与圣人之道相近。

学习文人雅士赞美水的华丽辞藻。“人往高处走,水(位能大于零)向低处流”是激励人努力向上攀登之徳。水则相反谦让不显功,居高不安稳,为求低下居安之处,排除万难积极向低处奔流,在途中力图排除障碍削平高地,把削下来的物质带到低处填平洼地,让地球陆地表面像水面那样平整。我国从北到南大面积分布的东北平原、华北平原、江汉平原、江淮平原、长江三角洲平原和珠江三角洲平原等都是这样形成的,它们是中国的粮仓,水贡献巨大。水就是这样孜孜不倦追求平等(水平)的。水流到海平面(位能等于零)才静居安。静止的水面是水平的,因此才有“水平”之说。高楼大厦因垂直(水平)建在地面(重力場楕球体的等值面)上才平稳不塌;社会因平等(水平)才兴旺和谐安宁;人人因平等(水平)才和谐相处。水追求平等还表现在不论达官贵人,还是黎民百姓都可平等享用,从不取回报。“水奔流不息”,是激励人不断进取之德。“滴水穿石”是鼔动人不畏艰难坚持不懈之德。“流水不腐”,是教育人守清廉之德。“海纳百川”,是勉励人博大胸怀包容之德。“饮水思源”,“滴水之恩,涌泉相报”,是引发人要有回报他人回报社会感恩之德。

老子以水对我们的教诲是如此丰厚广博,天天享用着水恩赐的人们不但要以水修徳,还应感恩水,要以上善之心对待水,爱护水,不浪费水,不污染水。如我们人人都能做到这些,那我们的个人道德休养和环境保护素质就能提高,社会就能和谐安定而可持续发展。如人类仍执迷不悟不像关爱自已生命那样去爱抚水,蹧踏水,必有恶报。“生命诞生于水,也能毁灭于水。”矛盾是对立的两个方面,可相互转换,如同“水能载舟,亦能覆舟”一样,同是一个科学哲理。

爱水能修心。水似明鏡,既照人面,也照人心。

结语。老子的智慧不仅照亮了那个时代,穿越两千五百多年的时空也照亮了今天,比如老子的“甘其食,美其服,安其居和乐其俗”己溶入现代人的生活,而“上善若水,水善利万物而不爭。”则演绎成全心全意为人民服务的雷锋精神。

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