因为爱，所以你自愿付出艰辛；因为情，所以你自愿付出真心；因为亲，所以你自愿付出一切。正所谓：痴心父母古来多，孝顺儿女谁见了。夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。断弦犹可续，心去最难留。相识满天下，知己有几人。锦上添花者众，雪中送炭者寡。
自从有了人类，就有“物竞天择，适者生存”的真谛。就有了“人不为己，天诛地灭”的哲理，就有了“争名于朝，争利于市”的自私。就有了“人心高过天，做了皇帝想成仙”的心态。就有了“木头百条，也填不饱火坑；江河百条，也填不满大海”的意念。
大自然的规则就是优胜劣汰、弱肉强食。只有永远的利益，没有永远的朋友。“害人之心不可有，防人之心不可无。”这是适应社会的一句经典，放之四海皆准的道理。然而，现实社会能有多少人做到呢？无数个悲欢离合、恩爱情仇、妻离子散、恩将仇报的事例，不正在演绎着防人之心“无”的闹剧，不是社会坏，因为人心不古。人的贪婪和自私决定了某些人对别人的伤害是正常的事，不伤害人反倒不正常了。
《史记？货殖列传》里有“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的表述和记载。莫泊桑的短篇小说《我的叔叔于勒》就深刻地反映了这一点：身为兄长听说弟弟有钱，就觉得骨肉情深，一见到落魄的弟弟，立即就翻脸不认人，多么鲜明的反差。这就是社会。
私利促使竞争，只有竞争社会才能进步，但竞争是残酷的、激烈的。作为万物的主宰人类，因其有思维、有智慧、有创造能力，人与人之间的竞争才更加呈现出复杂性、多变性，不择手段。勾心斗角者有之，争权夺利有之、明枪暗箭者有之、尔虞我诈者有之、随波逐流者有之、衣冠枭獍者有之、忘恩负义者有之、恩绝义断者有之、劳燕分飞者有之……因此，私利无处不在，伤害也无处不存。
伤害你的，往往是你最在乎的人。因为你的信任，而得到的是猜疑、质疑或者背信弃义。因为你的相助，而得到的是恩将仇报、落井下石。因为你的含辛茹苦的付出，得到的是填不满的欲望和亲情撕碎的残疼。因为你的爱，得到的面目狰狞、同床异梦、朝三暮四的心碎。
你最爱的人，也许在灾难中搀扶过你，甚至与你风雨同舟。但最伤害你的，在你的伤疤上扎上一刀的，甚至风雨中舍你而去的，会是谁呢？往往也是你最爱的人。
你最信得人，也许在迷惑中点亮过你，甚至与你情至意尽、扶危济困。但最伤害你的，在你意想不到之时，甚至在你大难临头、四面四面楚歌之时，落井下石的人会是谁？往往也是你最好的朋友。
你最有情的人，也许就是你们的兄弟姐妹，一起成长，一种甜美。但为了赡养老人，为了一处房产，为了一点私利。互相指责、对薄公堂者有之；大打出手、老死不相往来者有之。过去时的欢声笑语都成为幻影，敌视对方，将对方的缺点无限放大，彼此成为彻头彻尾的仇敌。
亲人们之间的怨，不为什么，其实就是心态的失衡。都是一口锅里吃饭长大，为什么父母让你上大学，而让我辍学？都是混在世上，为什么你腰缠万贯，我拮据窘迫？你有那么多的钱，不支援我买房，却救助贫困学生？看着你富丽堂皇的家，我为什么住进低矮的房屋？为什么你是老板，我却为你打工？想啊想啊，你对亲人的羡慕，慢慢地导致自己心态的扭曲，于是就恨起亲人来，恨不得杀富济贫。而亲人给自己的好处都一笔抹杀，恨的却是为什么不给我更多？你会咬牙切齿地愤恨亲人不够大方，你忽视了自身成长中的懈怠。当你的亲人不能成为你取之不竭的财源时，你就会怨恨他，甚至做出不理智的行为，伤害了最在乎你的人。
自私是人的本性。她如影随形，总是相伴在每个人心中，只要你稍加放任，它将无孔不入，滋生在你蹉跎的生活之中。
“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”.托尔斯泰这句名言，道出了无数家庭的不同缩影。而在这家庭之中，夫妻关系的好坏又谱写出无数婚姻的甜美和凄凉。那么恩爱夫妻为何曲终人散呢：这也是“自私”酿成的苦果。
在当今社会，每个人都是从魂牵梦萦、甜言蜜语、海誓山盟走向婚姻殿堂的，从两情相悦、形影相随、花前月下走向婚姻殿堂的，从耳鬓厮磨、卿卿我我、倒凤颠鸾走向婚姻殿堂的。走进婚姻，期盼百年和好是每个成家男女的心愿。然而，当夫妻面临婚姻现实时，有的夫妻却忘记了婚姻是一种神圣的盟约，是两个人不离不弃的具体行动，是两个人相扶相依的责任和义务，是两个人彼此间的关心呵护。而是面对灯红酒绿日益繁杂而喧闹的社会，面对拜金主义的干扰，面多自私自利的诱惑……婚姻在她（他）的思维里凸显脆弱。于是就有了“贫贱夫妻百事哀”的惨剧；有了“身在曹营心在汉”的冲动；有了抵不住纸醉金迷的引诱，却不愿意放弃城内的平静生活，趁着春光偷偷探出城外，将一枝红杏出墙来；更有的人则把当初的盟约全部抛弃，冲出城外，只为了那瞬间的体贴、温柔和辉煌。有的人在家里怨声载道、指责对方……家却成了弥漫着相互谩骂、相互攻击的战场。婚姻当作了儿戏，夫妻恩爱跑到了九霄云外，伤害了最在乎你的人。
欲望无岸，私心无边。父爱如山，母爱如海。父亲挺直了儿女人生的高度，母亲包容了儿女的自私。但最伤父母心的还是儿女。
父母晨兴夜寐、含辛茹苦、沐雨栉风地把子女养大，换来的却是某些儿女的良心狗肺、欲壑难填、怨声载道：同为儿女，为何结婚给他买的新房，给我的却是旧房。为何让我赡养你，不让他赡养。为何我念书时，花的钱少，他念书花费那么高。谁家父母儿女结婚时，不给买车买房。我才不住你那破房，我要你给我买大房、新房。把父母当成摇钱树、聚宝盆，稍微不满足就怀恨在心。更有甚者殴打父母、折磨父母、残害父母。养儿女、成祸患的事例频发，举不胜举，伤害你的也是你最在乎的。
越相爱、越相亲、越相志的人，一方总是自愿付出和宠爱对方。越宠爱对方，越给对方无私相助、付出、疼爱。对方就会慢慢改变观念，形成你为他做的一切都是理所当然，并习以为常。一旦因为客观环境、能力等因素所致，你满足不了他的欲望时，他就会由感激转化成仇恨，对你伤害。夫妻之间、兄弟姐妹之间、朋友之间都是这样，这是人的本性决定的。
《解人颐》说的好： 终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆具足， 又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买到田园多广阔，出入无船少马骑。槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣。作了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。若要世人心里足，除是南柯一梦西。这首清代秀才嘲讽人的贪得无厌，永不知足的诗，道出了人性的本能。欲望无止境，私利是本性。故此，人的七情六欲吞噬了爱情、亲情、友情。人的自私和欲望撕裂了信任、相助、正义。
伤害只能去伤害亲情、友情、爱情，因为你伤害不到一个和你无关的人。爱之深则恨之切，爱时的迤逦风景还在记忆的深处，恨却在心头掠过，不爱了、不亲了、不信了，又怎能任恨在心涧渐长成疼？
伤害你的，因为是你最在乎的。所以你忘不了，忘不了，你却还在心底呼唤他，在血脉里流淌他，在脑海里惦记他。曾有人说过，能说出来的伤其实不算伤，能哭出来的痛其实不算痛。真正的伤和痛岂能是说和哭就能表达的？
世间有一种疼，浸心入脾，挥则不去。念则疼，忘之不掉，忆之锥心，这就是疼到不会流泪的疼。我们不想漠视，我们也不想去掩饰，因为在这样的伤痛面前，所有都是徒劳。我们疼却不想语言，我们疼却不想流泪，言语和泪水是苍白无力的，和心里的疼相击，无法激起变幻，更不能击起几许情绪的漪涟。疼到深处，也许，我们还是惦记。
受到伤害，才知人情冷暖，世态炎凉。生活的滋味，酸甜苦辣咸。人生的色彩，赤橙黄绿青蓝紫。岁月若水，走过才知深浅；生命如歌，唱响方品心音。给自己一片天空，无论受到多大风雨，无论受到多大伤害，都要勇敢飞翔，因为伤害你的，就是你最在乎的。给自己一抹微笑，无论得失，从容洒脱，也是因为伤害你的，就是你最在乎的。泊一盏心灯，默默领悟；抚一曲丝弦，静静倾听。葱茏岁月，悠然前行。生命，在前行中顿悟，在历练中成熟。
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