麦琪的礼物经典摘抄摘录(《麦琪的礼物》摘抄)

内容简介：

《麦琪的礼物》讲述的是一个圣诞节里发生在社会下层的小家庭中的故事。男主人公吉姆是一位薪金仅够维持生活的小职员，女主人公德拉是一位贤惠善良的主妇。他们的生活贫穷，但吉姆和德拉各自拥有一样极珍贵的宝物。吉姆有祖传的一块金表，德拉有一头美丽的瀑布般的秀发。为了能在圣诞节送给对方一件礼物，吉姆卖掉了他的金表为德拉买了一套“纯玳瑁做的，边上镶着珠宝”的梳子;德拉卖掉了自己的长发为吉姆买了一条白金表链。他们都为对方舍弃了自己最宝贵的东西，而换来的礼物却因此变得毫无作用了。

作者简介：

欧·亨利，原名威廉·雪德尼·波特，美国著名批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师之一，共创作近三百篇短篇小说，曾被誉为“美国现代短篇小说之父”。欧·亨利善于描写美国社会中普通人民的生活，他的作品构思新颖，小说的故事情节往往出人意料，语言诙谐，因此，他的作品被誉为“美国生活的幽默百科全书”。代表作还有小说集《白菜与皇帝》、《四百万》、《命运之路》等。

创作背景：

欧·亨利出生于美国的一个医生家庭，幼年丧母，在其少年时期，家道没落，15岁的他开始进入社会谋生，独自承担起生活的重任。他做过药房学徒，当过牧羊工，在银行做过出纳和会计的工作，在土地局当过办事员。不同的工作经历和生活体验以及独自一人在社会中闯荡使年幼的欧·亨利过早的体会到了生活的不易与艰辛。在底层社会生活的他不仅要为生活的琐事而操心，而且上层社会的剥夺与压榨更让他的生活穷困潦倒。生活在底层生活的欧·亨利自觉为小人物立言，自命是纽约四百多万贫民的代表。作者的生存环境与所处的阶层在《麦琪的礼物》这篇小说中都有所体现，主人公所处的社会阶级以及生活的艰苦与辛酸也是欧·亨利的个人写照。

19世纪的美国资本主义垄断正在急剧发展，企业和工厂的资本家为了获得更高的利润加大了对工人的压榨，社会的贫富悬殊越来严重，而作家欧·亨利的妻子正是在这一时期去世的，经济能力较差的欧·亨利与妻子艾斯蒂斯相识于一次舞会并相爱，但是艾斯蒂斯的家人十分反对，艾斯蒂斯最终不顾家人的意见与欧·亨利结为了夫妻，尽管日子艰辛但却幸福甜蜜，后期欧·亨利由于被怀疑拖欠银行一笔钱而离开病重的妻子，到乡下避难，直至妻子去世都没有见到最后一面，《麦琪的礼物》是对妻子的愧疚与思念的见证。[2] 在创作动力源泉上来源于对美国底层社会生活的解剖和反映，尤其是对于美国贫富悬殊的一种揭露，并将这与爱情、亲情以及生活中的各个细节联系起来，尤其是在作品的整体艺术表达中，这些都源于欧·亨利对妻子的缅怀。

人物介绍：

德拉

德拉对她的一头秀发是珍爱有加、引以自豪的。她天性爱美，再穷也要把自己打扮得干净漂亮，在丈夫面前展示自己的美丽。但为了给丈夫买一件“精致、珍奇而真正有价值”的圣诞礼物，她忍痛割爱，以爱换钱，为丈夫买了珍贵的白金表链。

吉姆

吉姆全身心地投入工作，薪水却极菲薄，且在不断缩减。只能住在贫民窟一般的公寓里，每周的入除房租、伙食费之外，几近于无。 但他非常喜爱妻子这头美丽的褐发，深知爱妻为了装扮头发对百老汇路上一家商店橱窗里陈列的王代猖发梳渴望已久，为了在圣诞前夕给爱妻赠送礼物，忍痛卖掉了三代祖传的金表。

作品鉴赏：

主题思想

作者以简单的故事情节表达了两位主人公之间纯洁的爱情，它代表了美国下层人物的悲喜，也包含了作者要表达的“人性美”中最重要的一个方面“爱的无私奉献”。[6]

在《麦琪的礼物》中，欧·亨利以广大下层人民群众困苦生活中的美好爱情为主题。对当时金钱至上的资本主义社会进行了尖锐和辛辣的讽刺，对广大人民群众悲苦人生挣扎中的互相关心和自我牺牲精神以及患难之中见真情的美好爱情加以了赞颂。它生生不息的艺术魅力就在于作者把人物的性格特征放在情节中展示，注重故事中人物的行动，从而揭示出主人公勇于奉献的性格特征和他们之间可歌可泣的纯朴爱情。

吉姆和德拉，即使只是生活在社会底层的小人物，却拥有着对生活的热情和对对方的深爱，在这些温暖的感情面前，贫困可以变得微不足道。虽然最终彼此的礼物对于对方而言已失去使用价值，但是德拉和吉姆却得到了人世间比礼物更宝贵的东西，那就是无价的爱。

艺术手法

小说本身就是叙事的文学，叙述视角的运用在其中起到很大的作用。

首先，小说采用第三人称全知视角。《麦琪的礼物》中的大部分场景描写和

小说通过个性化的语言表达，所表达出来的都是作者对妻子的怀念，尤其是在这些坚贞不渝的爱情角色中，更多的表达一种对艺术的追求，尤其是在对爱情主题的刻画中，更是淋漓尽致，既有整体的含蓄型，又有全面的深刻化，通过对主题的整体把握，形成个性突出的语言风格，在主题的整体刻画中，突出欧·亨利的人格魅力。

小说从开篇就构筑了两条线索，即明线与暗线双重线索：吉姆卖表买发梳是暗线，德拉卖发买表链则是明线;双重线索又非平均用墨，作者沿德拉卖发这条明线展开故事，并不惜笔墨，将笔触着重放在刻画德拉的形象上。通过对许多细节生动描述，将德拉卖发前的焦急、忧愁和犹豫的内心活动以及买表链送给吉姆时的急切、兴奋和忐忑不安表露的淋漓尽致。但是，对于吉姆卖金表、买发梳的过程，却没有作任何描写，只是在最后吉姆“我是卖了金表换了钱给你买的发梳”这句极其平静的话中一语带过。虽然对吉姆卖表买发梳的过程没有详细交待，但由于之前有德拉数钱等场景作为艺术铺垫，使读者完全可以想象出买发梳过程同样充满感人的场景。

小说在语言功能下，将不同的动词、形容词、叠词等连贯起来，在整部小说中，这些词语的运用，既能表达出一种幽默风趣的语言风格，也能呈现出更多的艺术魅力，尤其是将这些不同词性的词运用于男女主人公的心理刻画与神态表现结合在一起，通过主人公的情感运用，以及结合这些词性的表达，将“礼物”主题进行全面的升华，并采用连串的方式，在小说中一一呈现出来，能收到更好的创作效果。长短句的运用也是一个重要的方面，小说通过对不同句子的组合，在长短句的选用上，将不同的句子进行转换，尤其是将长句运用于整体的交流与情感的表达，将短句作为思维运用的一种方式，能在短小的句子中让人感受到主人公想要表达的心理意思，并结合作者的心理需求，融合在整部作品之中，这样既能增强整部作品的艺术魅力，又能突出整个小说的艺术魅力，将欧·亨利小说的幽默、风趣等一些主题语言形成综合个性的需求模式，更好地推动艺术魅力的进步。[3]

小说中有很多减速的叙事行为，文章开篇不久，叙述者便很费了些篇幅以减速叙事着力描述德拉的美丽的头发和吉姆三代祖传的金表，以暗示的方式预告读者在后面发生的事件，这里头发和金表扮演了重要的角色。这种暗示引起悬念，造成读者长期的心理期待。可以说，从标题到正文到结尾，处处都有作者精心设置的悬念。

小说的叙事策略，一是借助全知视角推动故事情节的发展，同时有选择的不露痕迹的“突出”恰到好处地营造了一种神秘莫测的气氛，有助于暗设悬念;二是全知叙述者的有意省叙和叙述空白，造成相关信息的缺失而构建了一个又一个的悬念，使整个故事波澜迭起又难以预料;三是借助叙述视角的转换，加强故事的悬念感、戏剧性，为“欧·亨利式”的结尾营造气氛，打下基础。

小说的简洁性，主要体现为以实带虚的故事叙述和人物塑造。故事是双线进行，最后汇合的。也就是说，前面应当是夫妇双方分头为对方买礼物，然后再相互交换。但作者在叙述这个故事时，却完全以德拉为中心，以德拉的行为为线索：只写了德拉卖掉头发买表链的过程，而没有写杰姆卖表买发梳的过程。实际上他们的想法是一致的，过程也近似，写了一个也就等于写了另一个。他们具有同一种美好的愿望和心灵，因而也就可以想到杰姆的行动和心理。这就叫做一实一虚，以实带虚，双线并行。这样写不仅节约了许多笔墨，而且给读者留下了广阔的回想余地。让人在欣赏中展开想象的翅膀，收到了良好的艺术效果。

在作品的结尾作者打破了传统的“顺其自然式”的表达方法，采用了极端的“悬念式结尾”的写作技巧，情节出乎意料却又合情合理。让吉姆在最后才吐露真言：“让我们都把礼物暂放一边吧，它们实在太好了，目前尚不宜用。我卖掉金表，换钱为你买了发梳。”其实是欧·亨利精心安排的，由“含泪的笑”成功过渡到了“含笑的泪”，既是对普通百姓真挚情感的赞扬，也是对丑恶社会中压迫人性制度愤怒的表达。

1、 创造一个人得花上几十亿年， 而魂飞魄散却只在转瞬之间。 ——Jostein Gaarder 《Maya》

2、 我们是失足于自己形象的童话故事。我们不断前进，却未有觉悟… ——Jostein Gaarder 《Maya》

3、 最阴险的偏见往往就在于你连自己的偏见都看不到。 ——Jostein Gaarder 《Maya》

4、 某一特定事件在发生的当时，意义往往不很明显，一直要到很久以后人们才会了解。 … 如果我们要说地球上的生命毫无意义，或是没有目的，那就未免太早下定论了。它的目标只是还来不及开花结果。 ——Jostein Gaarder 《 May a》

5、 从第一个活著的细胞到像我们这样複杂的有机体，有可能会分出许多歧路来，但目标总是一样的。宇宙努力地想要看清自己，而那隻俯瞰著整个宇宙的眼睛，就是宇宙自己的眼。 ——Jostein Gaarder 《Maya》

6、 假使一切皆不存在，一切便无所求。 ——Jostein Gaarder 《Maya》

7、 小精灵在童话故事里，却茫然无知。假如童话故事看得见自己，它还是个真正的童话故事吗？如果生活日日不断地自我说明，它还能是个奇蹟吗？ ——Jostein Gaarder 《Maya》

8、 你不会得到想要的，只会得到相信的。

9、 爱情不是用眼睛，而是用心灵看的，所以长翅膀的爱神被画成瞎子。 ——白波 《博弈游戏》

10、 只有无惧，才能勇敢地爱 ; 有爱就能随心所欲 ——Jiddu Krishnamurti

11、 如果我一向明白野心的驱使，一向想在工作中达成某种目标，成为什么人物，有所成就，那么我又怎样会钟爱我做的事情？艺术家如果只关心名声是否伟大，总爱和他人比较，野心是否顺遂，就不再是艺术家。他和别人没什么 两样 ， 只是技师而已。 ——Jiddu Krishnamurti

12、 感受到美而不加入意见，是唯一真正对美的了悟。 ——Jiddu Krishnamurti

13、 如果缺乏对人的尊重，知识只会导致毁灭和不幸。 ——Jiddu Krishnamurti

14、 教育，应该帮助我们发现恆久不来的价值，使我们不致于只依附公式或重複口号；教育应该帮助我们拆除在国籍和社会上竖起的栅栏，而非强调它们，因为这些栅栏在人与人之间，造成了对立。 ——Jiddu Krishnamurti

15、 我们可能获得学位，具有像机械似的效率，然而却没有智慧。… 智慧並非只是一些常识；它並非来自书本，它也不是机巧的自我防御的反应，或具侵略性的断言。一个没有读过书的人，可能比一个博学的人更有智慧。 ——Ji ddu Kr ishnamurti

16、 信仰纯属个人之事，你不能也不应该使它组织化，如果你这么做，真理就变成了僵死的教条，同时也变成那些懦弱的人和暂时无法得到满足的人的玩物。 ——Jiddu Krishnamurti

17、 “以丑为美？“ “是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般顽石，当然不能去做牆，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些的小玩意的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。“ ——贾平凹 《丑石》

18、 万物自有生命，只消唤醒它们的灵魂。 ——Gabriel Garcia Marquez

19、 从前，我们以爱待他人，利用工具； 现在，我们以爱待工具，利用他人。

20、 每一分钟的逝去中，都有改变一切的机会。 《Vanilla Sky》

21、 我们以前仰望苍天， 思索人类在星空中的未来； 现在我们只会低头， 忧心自己在尘世间的处境。 《Interstellar》

22、 勇敢的人也许会活得不久， 但太谨慎的人却无法真正活著。 《The Princess Diaries》

23、 你若以睿智和理性为理由， 去攻击及贬低与你持相反意见的人， 那只显示了你的愚蠢与自我。

24、 我们有追求自己道路的自由， 总有些人想要夺走我们这自由， 而大部分人却又乐意放弃这自由。 可是，我们有选择的能力。 没有哪本书或者哪个老师 能给你们答案，或者给你们指路， 因此不管你们认为什么是对，什么是 真相 ， 都是可以的。 选择你们自己的道路， 不要盲目追随任何人。 《刺管信条》

25、 历史予人借史为鑑，但人类却总是重覆犯错，那可能不是因为人类固有的性格使然，而是我们都不能活过亿岁去体会错的感觉。我们很多时停在成长的关口，未跨过就已死亡。

26、 若你们当中有人要以正义之名处罚别人，並将斧头砍向邪恶之树，那么让他看看树根，他必将发现善与恶的根，结果与不结果的根，全都在大地寂静的心中缠绕在一起。 ——Kahlil Gibran 《El profeta》

27、 世界並非非黑即白，你看，还有很多颜色可供选择。 ——Morley

28、 「意见」和「事实」经常被混淆。

29、 世界太多讨论如何快乐， 太少讨论如何与愁共处。 而快乐不等于正确， 哀愁亦不需要戒掉。

30、 你说，你喜欢蓝色，我妒忌整片天空。

31、 哀伤在你身上刻画得越深， 你包容的欢乐就越多。 ——Kahlil Gibran 《El profeta》

32、 当你的自由失去它的脚镣， 它便成为你更大的脚镣。 ——Kahlil Gibran 《El profeta》

33、 我们不会说一条线是曲的，除非先知道什么是直的。 ——麦琪的礼物

34、 爱只付出自己，只拿取自己。 爱不拥有任何事物， 也不被任何事物拥有， 因为爱在当中，爱已完满自足。 ——Kahlil Gibran 《El profeta》

35、 梵谷是精神病患， 但他看到了最纯粹完美的事物。 我们很正常，但我们看不见。 正常，意谓著我们有太多妥协吗？ 我们不知道，一再妥协， 我们已流失了真正纯粹的自我。 ——蒋勳 《破解梵谷》

36、 随著岁月流逝，我发现自己愈来愈糊涂，人就是人，坏中有好，好中有坏，更甚者，我已失去了分清好人坏人的能力。 ——曾繁光 《我在青山的岁月》

37、 把判断和欲念当作家中两位宾客。 你当然不会在招待客人时有高低之分， 因为你偏向一位客人， 就会失去两人的爱和信心。 ——Kahlil Gibran 《El profeta》

38、 I love you because we hate the same stuff. 喜欢你，是因为我们有共同敌人。 ——Morley

39、 顾名思义， “柳园“是杨柳花园。 “柳园怎么没有杨柳？“ 我们周围是一片光秃的褐色。 “那是梦境。“ 忠梅说， “有时，我们总用自己欠缺的东西来命名。“ ——Richard Bernstein 《Ultimate Journey》

40、 你们喜欢订定法律， 但却更喜欢去违背它。 就像孩子在海边玩耍， 他们一股劲的堆了个沙堡， 再嘻笑著摧毁掉。 当你盖沙堡时， 海洋把更多的沙子冲到岸上； 当你打坏沙堡时， 海洋也和你一起欢笑。 确实，大海（生命 ） 总 是和天真的人一起笑。 ——Kahlil Gibran 《El profeta》

41、 你心中的永恆是知道生命的无限， 也知道昨天只不过是今天的回忆， 而明天只不过是今天的梦。 ——Kahlil Gibran 《El profeta》

42、 有人跌倒时，他是为了后排的人跌倒，要他们小心会绊倒人的石头。但，他也为了前排的人跌倒。他们虽然走得快，脚步稳，却没有搬开会绊倒人的石头。 ——Kahlil Gibran 《El profeta》

43、 当你们说起某个犯错的人，总是觉得犯错者不是你们的一份子，而只是个陌生人，或闯入者。但是我说，就算那些圣人和贤人，也超越不了你们每人都有的最高本质；而恶人与犯错者，也不比你们每人都有的低劣本质更卑贱。 — —K ahlil Gibran 《El profeta》

44、 思想是天空中的飞鸟， 在言语的樊笼中或许可以振翅， 却无法高飞。 ——Kahlil Gibran 《El profeta》

45、 人比东西更需要修复、复原、恢复生机、改造和挽救。所以，永远不要捨弃任何人。 ——Audrey Hepburn

46、 或许有人告诉你，你就像锁鍊一样，最脆弱的环节弱到甚么程度，你就脆弱到甚么程度。但这话只说对一半，因为你也像最坚固的环节一样强固。 从你最微小的行为去衡量你，就像是从海中脆弱的泡沬认识海洋的力量；单用你 的 失败 或成功来评断你，等于漠视四季的无常。 ——Kahlil Gibran 《El profeta》

47、 严格说起来，你称做自由的，是这些锁鍊中最坚固的一条，虽然它的鍊环在阳光下闪闪发亮，使你目眩。…你想抛弃以获取自由的，不过是自我的一部分。如果你要废除一条不公平的法律，那法律也是用你的手写在你自己额头 上的 。 ——Kahlil Gibran 《El profeta》

48、 我们沟通，最大的问题在于： 聆听，不为了理解， 而只为了说出自己的话语。

49、 现在的社会让我们每天都必须面对许多挑战，而我们太习惯于看到完美的假象，並且以不切实际的审美标准来审判自己，但是我们应该要记住最重要的一件事，那就是--你已很漂亮。 你很漂亮，这点不用让其他人来告诉你。 —— Em Ford

50、 快乐是一首自由之歌， 但它不是自由。 它是你愿望绽放的花朵， 却不是愿望结出的果实。 它是深谷对高山的呼唤， 但它既不是深谷也不是高山。 它是笼中鸟振翅高飞， 却不是无垠的天空。 的确，快乐是一首自由之歌。 我 很愿 意让你全心唱它， 但不准你在唱歌之中迷失自己。 ——Kahlil Gibran 《El profeta》

《欧亨利短篇小说集》读后感1

看一个人的小说，要从了解这个人开始。欧亨利一生命运坎坷，常与落魄的小人物们在一起，逃亡7年后在狱中开始了他的写作生涯，最终成为了和莫泊桑、契诃夫齐名的短篇小说巨匠。这也大概铸就了他淳朴幽默的小说风格，也让他拥有了宽广的胸怀。毫无疑问，《麦琪的礼物》和《警察与赞美诗》是欧亨利经典的代表作品。

《麦琪的礼物》描写了一对夫妇各自卖掉了自己的宝物给对方的宝物添彩，让人回味深长，它不仅告诉我们真爱无价，更凸显了命运的现实在高贵的真爱面前的冷酷。《警察与赞美诗》戏剧性的结尾让人啼笑皆非却又沉思良久。他告诉我们人终要为自己的所作所为付出代价，正可谓“不是不报，时候未到”；告诉我们当人想做一件事时，可能必须要无可奈何的放弃了。这就是人类的“悲剧”；然而真正积极乐观不会等到这悲剧的发生。

的确，欧亨利十分擅长结尾。他经常戏剧性地设计情节，埋伏笔，作铺垫，最后在结尾处让人物的心理情境发生出人意料的变化，或使主人公命运陡然逆转，使读者感到豁然开朗，柳暗花明，既在意料之外，又在情理之中，不禁拍案称奇，从而造成独特的艺术魅力。被称为“含泪的微笑”。

我想欧亨利把小说的灵魂全都凝结在结尾，让读者在前的似乎是平淡无奇的而又是诙谐风趣的娓娓动听的描述中，不知不觉地进入作者精心设置的迷宫，直到最后，忽如电光一闪，才照亮了先前隐藏着的一切，给读者一个大大的惊喜。描写小人物是欧亨利的短篇小说另一大特色，其中包含了深厚的人道主义精神。欧亨利长期生活在社会底层，深谙下层人民的苦难生活，同时也切身感受过统治阶层制定的法律对穷人是如何无情。

因此，他把无限的同情都放在穷人一边。在他的笔下，穷人有着纯洁美好的心灵，仁慈善良的品格，真挚深沉的爱情。但是他们却命运多坎，弱小可怜，孤立无援，食不果腹，身无居所，苟延残喘，往往被社会无情地吞噬。这种不公平的现象与繁华鼎盛的社会景象相映照，显得格外刺目，其中隐含了作者对自己命运的愤愤不平。

总之，欧亨利为我们不仅留下了宝贵的文学作品，更为我们留下了“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”的现实主义思想。

《欧亨利短篇小说集》读后感2

有一天，我无意间翻动了《欧·亨利短篇小说集》。我被欧·亨利充满戏剧性的结尾深深地打动了。开始，故事是风平浪静的，正当我享受作者笔下小人物的细腻生活时，情节却突发奇变，成就了“意料之外，情理之中”的结局。最后，让人惊奇之余却为小人物的悲凉遭遇而凄然一笑。这就是欧亨利式引人深思的“黑色幽默”吧！

他的每篇短篇小说都是那么的经典，那么地发人深思。我最喜欢的便是意味深远的《警察与赞美诗》了。

文中，一个名叫索比的流浪汉，由于无家可归又饥寒交迫，便千方百计想到牢狱里去。牢狱里温暖，有皇粮吃，又不用再到外面去乞讨。为此，他去豪华饭店打算吃一顿，然后呢，承认自己身无分文，渴望能被抓去监狱；他故意打碎玻璃，还站着不逃，等着警察来抓；他入室抢伞，又侮辱伞主人，希望能罪加一等……然而这一切都没能如愿，他所做的这一切，都没有让他进入牢狱，享受所谓的温暖、皇粮、住所。

但当他在赞美诗音乐的熏陶下觉醒，在他下定决心好好做人，改邪归正时，警察将他逮捕。

结局还是那样神秘不测。读完后，我哑然失笑。流浪汉的命运真是令人啼笑皆非又沉思良久。

欧亨利笔下描写的都是不起眼的小人物，却把他们都刻画得如此淋漓尽致，如此生动，如此令人喜爱！他们也有缺点，也会自私，也会粗鲁。但欧亨利笔下的他们却让我们在小说中体会到每个人本质的淳朴善良，人性的复杂，更令所有人动容。

欧·亨利的《警察和赞美诗》揭露并讽刺了虚伪的资本主义道德、反人道的法律。我觉得学习也是如此。机会是公平的，它给每个人受教育的权利，抓不抓得住就看你要不要去抓。如果连你自己都不想要去抓住机会，那么给了你也是白给。机遇遇到却不把握，是蠢材；不遇机遇却懂得把握，是人才；既遇机遇又懂得把握，是天才。

《欧亨利短篇小说集》读后感3

暑假中，我利用空闲的时间读了欧·亨利的短篇小说集，其中让我留下深刻的是《命运之路》这一系列，这是关于人与路的选择问题。

这篇文章所描述的是戴维为了他的诗人之路而离家，在一个叉路口时戴维共有了三种选择：向左的路，向右的路以及当中的路。每一条路都象征着一种不同的人生。我很喜欢这篇文章，我也从中读到了不少人生体验。下面就来说说我的感受吧！

写作文就如行路一样，有的人浩然正气，仰天长舒；有的人昂首阔步，气势凌人；有的人亦步亦趋，低声徐吟。但是不管她们怎样走，他们都要走在自己的路上！

是否记得轰动文坛的《赤兔之死》，我曾经读过这篇文章，我真得很喜欢这样的文章。但是在这篇文章出来以后，所有的人都争先恐后的走到了反古的道路之上。每一个人都把我国几千年的历史运用上去，但是无奈之时，则是我国的几千年的历史都不够后人用作写作之例。其实别人的路不是我们可以学习的，所以我们不如开辟属于我们自己的的路吧！我们要记得：自己的路是来源于前人，而又不是拘泥于他们，只有这样我们才可以走出自己的辉煌。我们的作文也要走出自己的道路，做创新的人，不拘泥于前人。

有时候觉得人生总是走得很累，就如戴维一样，要选择岔口，立起航向，每走一步，好要调整自己的步伐，走累时在休息的时间内，我们总忍不住回首看看人生路上属于自己的那一串脚印，然后与他人比比，有可能弯曲的你自己都不敢相信，有可能脚印浅的连你自己都不敢认同。头脑不免觉得又闷又热，眼前也甚是迷茫。那一句“道路该怎样走”扯得神经发酸，那么想想虽然在臭气熏天的垃圾里骄傲地说：“劳动就是美丽的，尽自己最大努力了就无悔”的叶辛防范，再念念那句“天空没有留下我的痕迹，但我飞过”此种话。

《欧亨利短篇小说集》读后感4

欧·亨利的小说常常在教学课本中作为经典文章出现，欧·亨利式结尾，意料之外，情理之中，令人回味无穷。

《欧亨利短篇小说集》其中，《麦琪的礼物》让我最为感动。有人曾说过：“什么是爱，爱就是无限的宽容，些许之事亦能带来的喜悦。爱就是无意识的善意，自我的彻底忘却。”

妻子德拉有一头美丽的秀发：微波起伏，闪耀光芒，有如那褐色的瀑布，长及膝下，仿佛是她的一件长袍。在公寓里的贫穷的德拉想给丈夫吉姆一个惊喜，可是她只有一元八角七，她知道这点钱根本不够买什么好的礼物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀发剪下来，卖了，换来了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，终于买到一条朴素的白金表链，这可以配上吉姆的那块金表。而与此同时，丈夫杰姆为了给妻子的美发配上一套梳子，卖了自己的金表，买了德拉羡慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣诞礼物。当他们互赠礼物时，才发现自己准备的礼物已不是对方需要的，其实不然，他们得到了比梳子和表链更珍贵的礼物——爱。他们做这些事的时候，都是为了对方着想，根本没有考虑自己。正是因为他们互相爱着，而且是深深地爱着对方，才会有这样有趣的结局。生命诚可贵，爱情价更高。这也许是笔者对此文的最好诠释吧。

或许我们现在还不懂爱情真正是什么，而《麦琪的礼物》就能给我们一个很好的借鉴。在这个金钱可以买卖爱情，心理和感情出现畸变的社会中，这对夫妇的感情充满了浪漫的理想主义色彩。有了表链，但没有了金表；有了发梳，但没有了美发。这似乎啼笑皆非的结局，包含了令人心酸的悲剧，正是这种巧合，那种至高无上的`爱情，才更见真挚、纯洁。

巧取豪夺、坑蒙拐骗、利欲熏心、尔虞我诈的“上流人物”，“得意之徒”们的丑恶行径，“文明社会”的黑暗与滑稽本质，弱肉强食与天良丧尽的现实，人性的异化和畸变。读者对荒诞，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨万千。欧。亨利的小说就是有这种魅力。

《欧亨利短篇小说集》读后感5

最近，我再次翻开了《欧亨利短篇小说集》，收获颇丰。欧·亨利原名威廉·希德尼·波特，美国著名批判现实主义作家，是美国现代短篇小说的创始人；与法国的莫泊桑、俄国的契诃夫并称为世界三大短篇小说巨匠。

他出生在美国北卡罗来纳州的一个小镇，父亲是名医生，母亲在他三岁时就去世了。他待过西部农场，去过拉丁美洲，当过歌手、戏剧演员、制图员、记者等等；这些丰富的生活阅历为他日后的写作积累下了丰富的素材。

欧·亨利的小说大致可以分为两类。第一类是哲理讽刺类。这类小说大多语言诙谐幽默，通过讽刺某些人和事来阐述想要表达的哲理。

比如《公主与美洲狮》里那个牛仔，为得到农场主女儿的芳心而编造谎言，最后沦为笑柄。《汽车等候的时候》里的女收银员，装成贵妇人向一位年轻人吹嘘自己的身世，抱怨上流社会种种不公，殊不知那位年轻人才是真正见过世面的富人。

我最喜欢的一篇是《寻宝记》。主人公与情敌古德洛共同喜爱的姑娘“不辞而别”；就在此时，一张意外得到的藏宝图却让两人结伴而行。大学毕业的古德诺常常卖弄自己的学识，并嘲笑主人公的市井身份。即将到达目的地时，古德洛却因发现藏宝图可能是伪造的而大发雷霆，退出寻宝。坚持到最后的主人公确实没有找到价值三十万美元的十驮金币银币，却在目的地重逢了跟随昆虫学家父亲搬迁至此的那位美丽姑娘。

第二类是温情治愈类。这类小说最大的特点就是“含泪的微笑”，着笔善良的人们为他人着想的一面，描写人们内心的美好。

如《最后一片藤叶》里的老画家，为了给病重绝望的姑娘带来希望，在大雨天往墙上画上一片藤叶，自己却受寒过世。《爱与牺牲》里的年轻夫妇，为了支持对方追寻理想而甘愿让自己受苦。

还有那篇著名的《麦琪的礼物》。德拉和吉姆是一对贫苦的年轻夫妻；德拉有一头宛如瀑布的褐色长发，吉姆则有一块精致华丽的金表。在圣诞节，德拉剪下自己的长发为吉姆买了一条崭新的白金表带，吉姆却卖掉金表为德拉买了一套小巧玲珑的玳瑁发梳……

在欧·亨利的小说里，我们可以看到人生百态：可喜与可悲，可怜与可恨，可敬与可耻……或许我们会鄙视《华而不实》里贫穷却装成一个纨绔子弟的建筑师，或许我们会赞扬《重新做人》里改过自新为救人抛弃自身功名的罪犯。

欧·亨利的小说就像一盏盏明灯，照亮人们前进的道路。道理我们都懂了，那就努力去做自己认为对的人吧！在自己的故事里书写精彩的篇章，留下浓墨重彩的一笔。

《欧亨利短篇小说集》读后感6

热闹的圣诞节，一对贫穷而又幸福的夫妻。他们为了送给对方一个最好的礼物，妻子德拉卖掉了漂亮长头发，给丈夫吉姆买了金表的表链。吉姆却卖掉了金表为妻子买了一套梳子。两人相视，便互相了解了心意，温暖的节日依旧。

他们互相为对方牺牲，他们的爱，充斥着浓情与温暖。

这只是一些爱的碎片，还有很多很多的爱的故事上演着，作者欧·亨利用精湛的技巧，为主人公惨白的爱添上一抹柔和的粉红色。不管是怎样的故事，热情、矜持、荒唐。故事中都牵挂着爱的影子，温暖你我的心灵。即使故事中挂着幽蓝的哀伤，咧着嘴哭着也是微微笑着的。

我拥有一份特别的感情，这种感情，我不想与别人分享，我只想你会了解我的心意。我开始了解亲情、友情、爱情的幸福定义。对于爱的了解，我这个情窦初开的少女自然不敌前辈们的深刻。但是，我从欧·亨利小说中找到了单纯的爱，特别的爱。

欧·亨利的小说是独特的，它既没有莫泊桑的尖锐，也不似契科夫的悲惨，他的文章有一种特别的味道。像是嚼薄荷叶，一开始心里一阵麻麻的快感，再接着，薄荷清甜的味道便爬上全身，淡淡的喜悦，淡淡的忧伤，欢乐中带着淡淡的忧伤，连眼泪，都是挂着笑的。又像是久久萦绕不去的旋律，一直带给你别样的感受。这就是爱的感觉啊。

爱，是一个永恒的话题，在欧·亨利的短篇小说中，正表现了一种别样的爱，它不仅仅局限于花好月圆的喜剧，也不似呼天抢地的悲剧。它就是一种淡淡的混杂着欢乐与忧伤的幸福。

《欧亨利短篇小说集》读后感7

我认为至今为止有三位伟大的短篇小说大师，他们分别是来自法国的莫泊桑的巴尔扎克，还有来自美国的欧亨利。

其中我最喜欢得便是欧亨利短篇小说集，从初一到现在为止，我一共读了四遍。记得读第一遍时，感觉真的是味同嚼蜡，苦涩难懂，只读一点就止步了，后来又仔细的读了几遍，读的遍数越多，就感觉这本书变的有趣了。

我也从文中体味到了作者对世界的感情与对周围世人的不解，我读了之后最大的感受就是：作为一个人，生活在这个世界上，你就对他人对社会有一份责任，这份责任不是他人强加给你的，而是自己应该承担的。

我想在真实生活里他也是同他的作品集里的大多数正面人物一样，具有相同的品德，且我认为他的人生目标并不象世人所说的那样肤浅，我相信他不是那种人，再他的作品里，我看出他还是对世界和生活充满希望的。但是他却好象并不希望将这种感情表现出来，至于这其中的原因，我就不得而知了。

他的小说虽然短小，但是如若细读起来却意味深长，并且一些常常被人遗忘的词语中其实暗藏着作品对其的深刻的评价，虽然我水平有限但是仍然能丛中窥其一二，作品可以说是一个作家的思想结晶，这一点在他的身上得到了集中的体现，他一生所著的作品虽然称不上很多。但却都可以称的上是精华之物。

对于他的作品内容我只能说说我读了之后的感受，那就是“粗（初）读苦涩，细读甘甜。”现在的我因为水平的关系，还不敢于其作品枉下自己的评论，这样是对大师的不敬。

最后，我希望大家都去读一读这部小说，如果你细细研读的话，你就会同我一样品味到其中的乐趣。